Clarinadas - Assumpta est Maria in coelum, gaudent Angeli - Obtenga ya "Opción preferencial por la Familia" - XI Jornada por la Civ. Cristiana y la Familia en Salta - Crece adesión a Filial Súplica y difusión mundial del Vademecum - Congreso de HLI en Tucumán - Un catolicismo mariano, combativo y político: comienzo de la vida pública de Plinio Corrêa de Oliveira

Clarinadas – ‘Assumpta est Maria in coelum, gaudent Angeli’ – Obtenga ya “Opción preferencial por la Familia” – XI Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia en Salta – Crece continuamente la adhesión a la Filial Súplica y la difusión mundial del Vademecum de la Familia – Congreso Internacional de Human Life International y Redessvida en Tucumán – La formación de un catolicismo mariano, combativo y político, y el comienzo de la vida pública de Plinio Corrêa de Oliveira

15/08/2015

LA ASUNCION DE LA SANTISIMA VIRGEN

Procesión de la bella y venerada “Mama Ashu”, Nuestra Señora de la Asunción (Perú)
“Assumpta est Maria in caelum: gaudent Angeli, laudantes benedicunt Dominum”
Asunta es María al Cielo: se alegran los Angeles, con laudes bendicen a Dios Nuestro Señor (Oficio Parvo de la Ssma. Virgen – Antífona)
En la festividad de la Asunción de la Ssma. Virgen, llevada milagrosamente por los Santos Angeles en cuerpo y alma desde esta tierra al Cielo como Madre de Dios y Reina de todo lo creado, nos asociamos a la alegría de los espíritus angélicos y de sus fieles devotos, aclamándola con las palabras de esta Antífona y considerando estos puntos de meditación en el rezo del Santo Rosario que nos presenta San Luis María Grignion de Montfort. En el Rosario, que por especial privilegio es un arma que gana todas las batallas por la Fe y la Cristiandad, le pedimos especialmente por los más altos intereses de la Santa Iglesia y la Civilización Cristiana, por la Institución familiar y la Vida, la Filial Súplica al Papa Francisco I por el futuro de la Familia y la difusión del vademecum “Opción preferencial por la Familia – 100 preguntas y 100 respuestas acerca del Sínodo”. Asimismo, insistentemente, por el triunfo de su Inmaculado Corazón prometido en Fátima.
XIV MISTERIO – LA ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA
Padrenuestro. Liberalidad de Dios – Inenarrable
Avemaría. 1° Para honrar la predestinación eterna de María como obra maestra de las manos de Dios.
2° Para honrar su Concepción Inmaculada, la plenitud de gracias y el uso de la razón en el seno de su madre Santa Ana.
3° Para honrar su Natividad, que regocijó a todo el universo.
4° Para honrar su presentación y su vida en el templo.
5° Para honrar su vida admirable y exenta de todo pecado.
6° Para honrar la plenitud de sus virtudes singulares.
7° Para honrar su virginidad fecunda y su parto sin dolor.
8° Para honrar su maternidad divina y su alianza con la Santísima Trinidad.
9° Para honrar su muerte preciosa y llena de amor.
10° Para honrar su resurrección y su asunción triunfante.
La Virgen del Maître des Moulins (Francia)
XV MISTERIO – LA CORONACIÓN DE NUESTRA SEÑORA
Padrenuestro. Gloria de Dios – Inaccesible
Avemaría. 1° Para honrar la triple corona con que la Santísima Trinidad ha coronado a María.
2° Para honrar el gozo y gloria nueva que recibió el cielo por su triunfo.
3° Para reconocerla Reina del cielo y de la tierra, de los Angeles y de los hombres.
4° Para honrar a la Tesorera y Dispensadora de las gracias de Dios, de los méritos de Jesucristo y de los dones del Espíritu Santo.
5° Para honrar a la Mediadora y Abogada de los hombres.
6° Para honrar a la destructora y la ruina del demonio y de las herejías.
7° Para honrar al Refugio seguro de los pecadores.
8° Para honrar a la Madre y la nodriza de los cristianos.
9° Para honrar a la que es el gozo y dulzura de los justos.
10° Para honrar a la que es el asilo universal de los vivos, el consuelo todopoderoso de los afligidos, de los moribundos y de las almas del purgatorio.
DIOS SOLO. (Rosario meditado de San Luis María Grignion de Montfort).
UN REGALO PARA LA FAMILIA EN EL DIA DE LA ASUNCION: EL VADEMECUM “OPCION PREFERENCIAL POR LA FAMILIA – 100 PREGUNTAS Y 100 RESPUESTAS ACERCA DEL SINODO” EN PDF

Por gentileza de la Asociación Filial Súplica de Roma, el vademecum escrito por los Obispos Mons. Aldo di Cillo Pagotto, Mons. Robert Vasa y Mons. Athanasius Schneider, con prefacio del Cardenal Medina Estévez, se encuentra a disposición de nuestros amigos.
Solicítelo sin costo alguno en archivo pdf. a bastiondelnorte@gmail.com
Una obra imprescindible para la formación de la familia católica y comprender la problemática del Sínodo y acompañar los debates en el momento presente!
XI JORNADA de CULTURA HISPANOAMERICANA por la CIVILIZACION CRISTIANA y la FAMILIA – Salta, 4 y 5 de septiembre de 2015

XI Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana y la Familia
Salta – Museo de la Ciudad – viernes 4 y sábado 5 de septiembre de 2015 –
Informes: bastiondelnorte@gmail.com
BOSQUEJO DE PROGRAMA
“Por el renacer del espíritu de gesta…”
Defensa de la Familia y la Vida
♦Prof. Dr. Roque CARRERO VALENZUELA, Especialista en Genética Médica (Catedrático y Director de Investigación de la U.N. de Tucumán y de la Univ. de Medicina de Portland, EE.UU.)
“Seres humanos desde el comienzo”
♦Comisión Derecho a la Vida del Colegio de Abogados de Tucumán:
Dres. Inés CONDORÍ MORENO, Liliana GUZMÁN CRUZADO, Mónica ALEMÁN, Víctor VERA et al.
+Puntos a tener en cuenta de la Reforma del Código Civil
+La lucha por la Familia y el niño por nacer en el momento actual
♦Dra. Claudia MARTINEZ (Salta)
El rechazo del nascituro en el vientre materno y su repercusión posterior
♦Prof. Luis María MESQUITA ERREA y Elena Beatriz BRIZUELA y DORIA (La Rioja)
+470.000 fieles de todo el mundo acuden a S.S., el Papa Francisco I, en Filial Súplica por el futuro de la Familia
+El Sínodo de la Familia: aprensiones y esperanzas
+“Opción preferencial por la Familia – 100 preguntas y 100 respuestas acerca del Sínodo”: obra clave en un momento clave
Ambientes, cultura, tradiciones – Actividades recreativas y formativas
♦CENTRO CULTURAL RAMIREZ DE VELASCO (NOA)
+La tradición norteña de la copla: pregones para defender valores
+ Escenas vivas de la Civilización Cristiana en imágenes
♦Lic. Horacio CORNEJO (Salta)
La belleza de la Creación, oportunidad de conocer a Dios
♦Panel – Ing. Roberto VILLAMAYOR (Salta) y miembros de la Comisión Organizadora
El caballo, tradición viva de la familia salteña
Temas históricos – Epopeya Güemesiana – Gestas de la Cristiandad
♦Prof. Elena Beatriz BRIZUELA y DORIA (La Rioja)
Isabel la Católica y Fernando salvan a España del caos
♦Prof. Margarita Isabel GONZALEZ (Salta)
El pasado salteño – investigaciones históricas
♦Prof. Myriam GUTIERREZ (Salta)
La educación cristiana de Güemes
♦Prof. Ercilia NAVAMUEL (Salta)
Del Cid a Güemes: gobierno orgánico, hispanidad, espíritu guerrero y justiciero
♦Historiador D.U.G.H. Rodolfo Leandro PLAZA NAVAMUEL (Salta)
Publicaciones y aportes históricos, genealógicos y culturales de Salta
Tradiciones y devociones del NOA
♦Investigador Hugo MARTINEZ MORENO (Santiago del Estero)
El Señor de los Milagros de Mailín en Santiago del Estero
♦Prof. Teresa SOLA TORINO (Salta)
Visitando Iglesias principales de Salta
Nota: los títulos definitivos de las disertaciones y el programa de actividades serán dados a conocer próximamente.
Informes: bastiondelnorte@gmail.com
CRECIMIENTO CONTINUO DE LA ADHESION A LA FILIAL SUPLICA A S.S. EL PAPA FRANCISCO I POR EL FUTURO DE LA FAMILIA –
DECLARACION DE LA ASSOCIAZIONE SUPPLICA FILIALE DE ROMA

COMUNICADO DE PRENSA
405.000(*) dirigen una filial suplica al Papa
filialsuplicapapa.org
Roma, 30 de julio del 2015
405.000 personas, entre las cuales 104 prelados –cardenales, arzobispos y obispos – (*) han firmado hasta ahora la “Filial Súplica” a Su Santidad el Papa Francisco pidiéndole “una palabra de esclarecimiento” como “única vía para superar la creciente confusión entre los fieles” en materia de matrimonio y de unión homosexual.
Según los firmantes, una intervención suprema se hace necesaria para contener el insidioso progreso de la revolución cultural promovida por fuerzas anticristianas que desde hace décadas tratan de minar las convicciones morales fundadas en el Evangelio y en la Ley Natural. Ante la máquina de propaganda de costumbres neo-paganas -afirman- la Iglesia ha mantenido siempre encendida la antorcha de una sólida doctrina y de una disciplina coherente, basadas ambas en la enseñanza de Nuestro Señor. Paradojalmente, esta antorcha atrae cada vez más a innumerables jóvenes de los más diversos contextos sociales, hartos de las nefastas consecuencias de la revolución sexual y deseosos de constituir auténticas familias cristianas. Justamente por ello, son éstos los primeros en auspiciar una confirmación de la moral evangélica por parte de la suprema autoridad apostólica (…) – Para leer la nota completa ver más abajo

(*) NOTA: en el sitio filialsuplicapapa.org se registran a la fecha más de 470.000 firmas! y por informaciones recibidas, son más de 120 prelados (Cardenales, Arzobispos y Obispos) hasta ahora los signatarios de la Filial Súplica.
Lea la declaración completa de Associazione Supplica Filiale en:
http://bastionfamilia.blogspot.com.ar/2015/08/405000-dirigen-una-filial-suplica-al.html








⇑ Recolección de firmas de la Filial Súplica en Kinshasa,  Congo, y en una Iglesia de Goa (India) – Difusión del vademecum “Opción preferencial por la Familia” en Madagascar

Algunas noticias recientes sobre la Filial Súplica y el Vademecum (para leer estas noticias copiar las direcciones en el navegador y entrar)

Italia
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-supplica-a-papa-francesco-con-400mila-firme-13428.htm
Portugal
http://www.sol.pt/noticia/405389
Holanda
https://www.nd.nl/nieuws/geloof/petitie-vraagt-om-helder-woord.843075.lynkx
Filipinas
http://www.cbcpnews.com/cbcpnews/?p=61146
http://www.asianews.it/notizie-it/Da-Manila-una-Supplica-filiale-per-il-Papa:-Il-Sinodo-non-tocchi-il-matrimonio-35020.htm
Argentina
http://www.lanacion.com.ar/1816552-una-silenciosa-batalla-entre-conservadores-y-progresistas
Brasil
http://fratresinunum.com/2015/08/05/filial-suplica-405-mil-assinaturas/
Reino Unido
http://www.thetimes.co.uk/tto/news/world/europe/article4518347.ece
Radio vaticana
http://en.radiovaticana.va/news/2015/08/12/a_filial_appeal_from_manila_to_the_pope_to_stand_by_marriage/116459

7º CONGRESO INTERNACIONAL, 1º CONGRESO ARGENTINO REDESSVida, Human Life International – San Miguel de Tucumán  25 al 30 de agosto de 2015

 
Gacetilla de Prensa
El  7° Congreso Internacional, 1° Congreso Argentino REDESSVida, Human Life International  tendrá lugar en la UNSTA (9 de Julio 165), San Miguel de Tucumán, los días 25 al 30 de agosto próximos.
El evento, organizado por Human Life International, junto a la sección hispana Vida Humana Internacional y el Observatorio de la Vida Tucumán, tiene como objetivo aprender, promover y compartir iniciativas relacionadas a la defensa y al cuidado de la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural.
Este prestigioso Congreso brindará a todos los tucumanos, y a quienes vengan de otras provincias, una “excelente oportunidad de formación”, para seguir trabajando en defensa de la Vida Humana, en el anuncio del Evangelio de la Vida y en la promoción de la Cultura de la Vida, con un claro conocimiento del valor intangible de la misma.
Importantes referentes nacionales e internacionales se reunirán en Tucumán a fin de exponer sus conocimientos en diversas Conferencias dirigidas al clero y a laicos, como preparación al próximo Sínodo General de la Familia que se celebrará en Roma.
Estarán presentes en el congreso el Director de Coordinación de Human Life International, Ing. Mario Rojas; el coordinador de Human Life International Sr. Raymond de Souza, la Lic. Nancy Tosi y el Padre Juan Carlos Chávez; como así también prestigiosos disertantes de nuestro país.
Las actividades que están previstas son las siguientes:
Conferencia de Inauguración:
Mons. Alfredo H. Zecca, Padre Juan C. Chávez
Martes 25 de agosto, 18 y 30 horas – UNSTA
Conferencias Dirigidas a Sacerdotes, Seminaristas y Especialistas:
Miércoles 26 y Jueves 27 de agosto – UNSTA
Acto Cultural:
Concierto “Música Para la Vida”
Miércoles 26 de agosto, 21:00 horas – Teatro Alberdi
Conferencias Dirigidas al Público en General:
Viernes 28 y Sábado 29 de agosto – UNSTA
Santa Misa de Acción de Gracias:
Domingo 30 de agosto, 09:00 horas – Iglesia Catedral
Acto de Clausura:
Domingo 30 de agosto, 10:00 horas – Casa Histórica
Habrá además una “Exposición de Posters” de distintas agrupaciones o asociaciones, que fueron invitadas a presentar de manera gráfica sus importantes trabajos, constituyendo así un excelente aporte a fin de mostrar obras concretas al servicio de la Vida y la Familia, como así también establecer contactos que permitan optimizar recursos mediante la conformación de redes.
Se realizará también, como parte de las actividades previstas, la “Exposición Itinerante para la Defensa de la Vida Humana”.
Informes e inscripción: congresohumanlifetuc@gmail.com
 
„EINE BEGEGNUNG MIT PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA“, de Mathias von Gersdorff: la formación de un catolicismo mariano, combativo y político, y el comienzo de su vida pública
En el libro  Un encuentro con Plinio Corrêa de Oliveira  – Luchador católico en tiempos de tormenta, que comentamos en los boletínes anteriores, el dirigente pro-vida y escritor alemán Mathías von Gersdorff  describe el cuadro de situación del Brasil de “la vieja República”, entre 1891 y 1930, que sintetiza así: “País católico – política atea”.
La influencia francesa proyectó en el Brasil el positivismo de Comte, que buscaba imponer la idea de que los únicos fundamentos válidos para organizar la sociedad debían ser “científicamente demostrables”, pretendiendo remplazar la Religión por la ciencia.
Este endiosamiento de la ciencia y la técnica entusiasmaba a los hombres de entonces, convencidos de que con motores a vapor y acerías extenderían las fronteras del accionar humano al infinito.
El optimista siglo 19 iba camino a expulsar a Dios, la Iglesia y la Religión al impulso de logias masónicas que parodiaban ceremonias católicas.
Las sociedades secretas difundían esa mentalidad irreligiosa y positivista reflejada en el lema oficial “Orden y Progreso”. Esto condujo a una gran contradicción social y política: la nación casi enteramente católica era dirigida por una clase superior atea. Contra ese estado de cosas comenzó a gestarse una reacción (ca. 1916) que tomaría finalmente con Plinio Corrêa de Oliveira la forma de un catolicismo político y contra-revolucionario.
Refiriéndose al clima religioso del Brasil de principios del siglo XX, mencionamos algunos hechos que el autor describe.
+ La situación a un tiempo favorable y negativa de la Iglesia en los tiempos coloniales, en los que se encontraba como un pájaro en una jaula de oro, como diría Plinio Corrêa de Oliveira.
+ La caracterización del catolicismo como “una Fe anticuada” por parte del General Rabello, que se negaba a incluir una capilla en la nueva Escuela Militar.
+ El empeoramiento de la situacion con la caída de la Monarquía, en que fue prohibida la enseñanza religiosa, impidiéndosele a la Iglesia acceder a la Educación y otras áreas públicas. Las élites se desarrollaron en un espíritu laicista y liberal, y los militares se formaron en el ateísmo.
En un momento dado, los Obispos reaccionan denunciando que la mayoría estaba siendo regida por leyes anticatólicas y que los dueños del poder ignoraban su Fe.
El Obispo Mons. Sebastián Leme reprochaba a los católicos su indiferencia, viendo en su inacción el principal obstáculo a la influencia de la Iglesia, al contrario de las minorías católicas de Estados Unidos, Alemania e Inglaterra que contaban con Capellanes en las FF.AA., excelentes escuelas y universidades, activas uniones obreras y un electorado con conciencia propia, en lugar de lo que calificaba de mayoría sofocada.
Hacía falta, clamaba Dom Leme, una legión de combatientes en todos los frentes, ante todo profesionales, intelectuales y publicistas para actuar especialmente en el ámbito de la Educación y la Salud Pública en defensa de la familia, invitando a una “Pascua”, “una Misión” de los intelectuales.
El llamado de la Carta Pastoral del Obispo (1916) fue el comienzo de una reacción católica contra el liberalismo y el positivismo, considerados el peor mal por el Episcopado. Y no cayó en el vacío.
Del laicado surgió la figura del conocido intelecual Jackson de Figueiredo (+1928), cuya conversión y apostolado resonó en todo el Brasil.
Como escribiera Plinio Corrêa de Oliveira en el “Legionario” -la revista de la Congregación Mariana de Santa Cecilia-, “Jackson era la dinamita de Nuestro Señor Jesucristo”. Su acción produjo una generación de jóvenes católicos contra-revolucionarios entre los que se destacó Alceo Amoroso Lima.
Bajo la figura de Mons. Leme, secundado por Figueiredo, su mano derecha, se fundaron en 1921 el periódico “El Orden” y el “Centro Dom Vital”, difundiendo artículos y conferencias de alto nivel intelectual que respondían a las enseñanzas de los Papas a partir de Pío IX frente al liberalismo, el socialismo y el comunismo.
Plinio Corrêa de Oliveira en aquellos años de 1930 intervino como autor de colaboraciones para el influyente periódico.
Figueiredo había muerto poco antes, siendo sucedido en la dirección del centro y de la revista por Amoroso Lima. Estos emprendimientos no eran esfuerzos aislados sino fruto del desarrollo del “movimiento católico”, cuyo principal elemento lo constituían las Congregaciones Marianas, profundamente devotas de la Virgen y conscientes de que debían brindarle a la Iglesia medios y organización para actuar en política.
Respondían firmemente a las enseñanzas pontificias de San Pío X y Pío XI, lo que les daba un carácter contra-revolucionario que las enfrentaba a manifestaciones como el comunismo o el fascismo. El “movimiento catolico” brasileño constituía también un movimiento contra-revolucionario, continuador de las tradiciones de la “Kulturkampf”, la guerra cultural que continuaba en Europa.
Las masivas Congregaciones, fundadas en el s. 19 por los Jesuitas para luchar por los objetivos de la Iglesia en el orden civil, constituían una reacción contra la masificación creciente provocada por la Revolución Industrial y la emigración a las ciudades. Durante las primeras décadas del s. 20 se convirtieron en las más numerosas del mundo.
En tales condiciones no podían tener un nivel social muy alto, por lo que el ingreso de Plinio Corrêa de Oliveira fue totalmente fuera de lo común para un miembro de la clase dirigente histórica del país.
Ya era miembro de ellas en el colegio secundario, pero su entrada en 1928 a la Congregación Mariana de la Parroquia de Sta. Cecilia marca el comienzo de la acción pública del joven Plinio, a los 19 años.

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Poeta de las Pampas - Vida de José Hernández - Comentario a la obra de Julio C. Borda por Rodolfo Plaza Navamuel

POR RODOLFO PLAZA NAVAMUEL

Poeta de las Pampas. Vida de José Hernández

El derrotero de uno de los grandes intelectuales de nuestra Patria es documentado por el escritor Julio C. Borda

Poeta de las Pampas. Vida de José Hernández

Por Rodolfo Leandro Plaza Navamuel *

El célebre autor del Martín Fierro tiene hoy un nuevo biógrafo. El derrotero de uno de los grandes intelectuales de nuestra Patria es documentado por el escritor Julio C. Borda, en su libro Poeta de las Pampas. Vida de José Hernández (296 páginas), bajo el sello de Editorial Armerías.
La historia se inicia en las chacras de Perdriel, propiedad de los Pueyrredón, la familia materna de José, donde el futuro poeta nace el 10 de noviembre de 1834. En este primer capítulo se desarrollan singulares episodios de la dura vida de sus padres.
Uno de los capítulos de imperdible lectura es aquel que refiere al abuelo, su tutor, quien dedica todo su afecto al sufrido niño José. Sobre su educación, recuerda la muerte de la madre: "a mi madre la perdí/ antes de saber llorarla”; Hernández también evocará el reencuentro con su padre.
Desde niño se perfilaba el creativo y talentoso poeta y, ya con su padre, en una nueva etapa de su vida "forjará su carácter y ennoblecerá su espíritu criollo”, conociendo los "secretos del gaucho”, como arriero, tropero o en las diferentes tareas rurales del campo pampeano, mezclando el espíritu del poeta con esa tierra a la cual se aferrará firmemente.
Se comenta también su interés por los hechos políticos de aquellos tiempos, su incorporación como soldado y su vocación guerrera, que despierta aquel espíritu apasionado y noble, dirigiéndose a la primera y adversa experiencia en el campo de batalla. Julio C. Borda detalla la huida de José Hernández con sus compañeros de infortunio, que lo marcará durante toda su vida, como un acto deshonroso. Nunca pudo perdonarse aquel hecho.
También calará hondo en el espíritu del futuro autor del Martín Fierro, aquellas conductas de los indios que huyeron con él del campo de batalla, y una vez dispersos, cometieron toda clase de tropelías, arrasando, saqueando todo a su paso. Nunca pudo apartar de sus recuerdos aquellas imágenes desagradables; conoció "la ociosidad del indio, su odio al cristianismo, la violencia ejercida hacia la mujer, su indolencia, su sed de venganza, su espíritu implacable y falto de misericordia. Fierro los conoce bien, pues ha vivido entre ellos con su amigo Cruz”.
El biógrafo no deja de citar algunos versos del poema nacional, donde se trasluce el vigor del poeta, la "pena por una nación desgarrada, desunida y desangrada” y los consejos contundentes: Los hermanos sean unidos/ porque esa es la ley primera/ tengan unión verdadera,/ en cualquier tiempo que sea/ porque si entre ellos pelean/ los devoran los de ajuera. Y así, un largo itinerario de luchas contra el infiel que "Hacían el robo a su gusto/ Y después se iban de arriba”. Idas y venidas, la muerte de su padre impactó duro en el corazón de José cuando frisaba los 23 años de edad.
Vendría el exilio en Paraná, la batalla de Cepeda, el periodista apasionado, su matrimonio con Carolina González de Solar y su ingreso a la Masonería en la logia Asilo del Litoral, cuya sede estaba en Paraná (*). Explica asimismo Borda que en aquella época, casi todos los políticos pertenecían a alguna logia, lo que significaba un ascenso en la escala social, vinculándose a gente con poderosas influencias dentro del campo político, cultural y económico, lo que servía de trampolín para dar el salto a un futuro venturoso.
En fin, este libro asume capítulos de fundamental interés en la labor política y periodística de José en Corrientes, las calumnias de sus enemigos, su retorno a Buenos Aires y la filosa e incorruptible pluma de Hernández que tomará gran protagonismo al fundar el diario El Río de la Plata, cuyo primer número aparece el 6 de agosto de 1869 y que apuntará su artillería a la cima del poder. Tampoco deja de lado su análisis respecto a la cuestión de las Islas Malvinas, aún pendiente en nuestro país.
El pensamiento político de Hernández y otros temas completan este libro que hoy recomendamos, pero para finalizar, vale destacar la reflexión de Julio Borda, sobre el Viejo Vizcacha que difiere de la opinión de muchos autores, por su particular visión de la vida, convirtiéndolo en el más discutido y controvertido de los personajes del poema gauchesco. El Viejo Vizcacha, tutor del hijo menor de Fierro, impuesto por un juez sin escrúpulos, en general es tratado con vilipendio por parte de diversos analistas y estudiosos de la obra de Hernández. Borda sostiene que el Viejo Vizcacha es un hombre torturado por su oscuro pasado, víctima de un destino cruel que lo persiguió a lo largo de su desgraciada vida, pero rescata que los consejos transmitidos a su pupilo, tenían el propósito de que éste "estuviera siempre alerta a los embates del destino, y tuviera el ojo avizor frente a la traición y al engaño”, siempre vigente en todos los tiempos.
Es decir, Vizcacha, un hombre sin instrucción, sin horizonte, ignorante y sin escrúpulos, sentía cierto afecto por su pupilo y de alguna manera intenta redimirse de tantas malas acciones, en una inspiración de sensatez, de sabiduría y de nobleza:

El hombre hasta el más soberbio,

don mas espinas que un tala

aflueja andando en la mala

y es blando como manteca;

hasta la hacienda baguala

cae al jagüel con la seca.

A naides tengas envidia

es muy triste el envidiar;

cuando veás a otro ganar

a estorbarlo no te metás

cada lechón en su teta

es el modo de mamar

* Por Rodolfo Leandro Plaza Navamuel. El autor es vicepresidente, director y coordinador general de publicaciones del Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta y del Instituto Güemesiano de Salta. Diplomado universitario en genealogía y heráldica (USP-T). Ha obtenido importantes distinciones. Autor de numerosos libros de historia y genealogía y de diversos artículos históricos y culturales en diarios y revistas argentinas.
 http://www.elintransigente.com/salta/cultura/2015/8/3/poeta-pampas-vida-jose-hernandez-333950.html
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(*) N. de la Redacción: sobre el rol de la masonería en la historia pasada y presente del mundo occidental recomendamos consultar lo escrito por el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira en su magistral obra "Revolución y Contra-Revolución", I parte, Cap. VI, La marcha de la Revolución, ít. 6. Los agentes de la Revolución: la Masonería y las demás fuerzas secretas.http:
//rcr-una-obra-clave.blogspot.com.ar/2014/12/revolucion-y-contra-revolucion-edicion_6.html

 

 

Honrando la hazaña de Tschiffely con "Mancha" y "Gato", al pionero criador, Dr. Emilio Solanet, y al tradicional Pabellón de los Criollos de la S.R.A. desde donde partieron hacia Estados Unidos

Ensillando la mañana del 01-08-15 , preparando para ingresar al acto de inauguración de la 129 expo. de S.R.A. en la pista central de Palermo.
En la foto, el autor de la crónica, el gaucho Martín Baca (San Luis)

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Lo importante del lugar de ensillar ahì .... es que se trata del lugar de Partida de los legendarios MANCHA Y GATO aquellos dos caballos Criollos que desde este sitio partieron rumbo a EEUU en 1925 ..llegando a destino en 1928. Ensillar en Pabellon de Criollos Dr. Emilio Solanet , es el nombre del quien impulso la raza,y fue el dueño de Mancha y Gato" . Don Emilio Solanet le presta estos dos magníficos ejemplares a Aimè Tschiffely (aquel suizo que realizo la proeza y que luego escribiera el famoso libro relatando su viaje). 

Este pabellon anida un gran sentimiento... un clima especial (para mi). En la tercera foto se ve sobre la pared una Placa que recuerda a Macha ,Gato y su jinete suizo . (lastima estaba provisoria-mente un puesto de golosinas). 

En la 4ta foto ... ya saliendo del pabellón montado y parado en su puerta de ingreso se lee en el gran cristal, Pabellón Dr Emilio Solanet. .... de ahì partió el legendario viaje por Amèrica ..de Tschiffely. 

Tres nuevos libros del Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta

POR RODOLFO PLAZA NAVAMUEL

Tres nuevos libros del 

Centro de Investigaciones 

Genealógicas de Salta

Este Centro promueve e impulsa los estudios 

e investigaciones genealógicas e históricas

miércoles, 01 de julio de 2015

Las nuevas publicaciones

SALTA.- El 4 de mayo se presentaron con singular éxito en nuestra provincia, las nuevasPublicaciones Institucionales del Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta y el 5 del corriente, en la provincia de Catamarca se volvieron a poner en consideración del público, dentro del marco de las II Jornadas de Historia de la Familia y Genealogía.
Este Centro, promueve e impulsa los estudios e investigaciones genealógicas e históricas, en especial los relacionados con nuestra historia nacional y provincial, procurando relacionar a las personas que se dedican a estas disciplinas, tanto en la provincia de Salta, como en Argentina y en otros países.
Además de sus infatigables investigaciones, conferencias, actividades culturales y dar a luz nueve voluminosos números institucionales, cuenta con una decena de publicaciones especiales, como Los Fernández Cornejo (de Perú a Salta), por Atilio Cornejo, Rogelio Wenceslao Saravia Toledo y Carlos A. Ferrary Esquiú Storni, 2003, entre otros; recientemente sacó San Martín y Güemes.
Libertad para los pueblos de la Unión, por Rodolfo Leandro Plaza Navamuel, que analiza lahistoriografía acerca de los más significativos aportes de San Martín y Güemes, profundizando respecto a los progenitores de ambos próceres y sus respectivosmatrimonios y analogías. Se reflexiona sobre el interés general. Emerge la figura del general Martín Miguel de Güemes, las cualidades de los gauchos o paisanos como los calificaba el Gran Capitán en sus oficios, y emerge la figura del general José de San Martín, que miraba a Güemes con especial predilección.
Se plantea en este libro, el proyecto del plan para todos los pueblos de la Unión (Plan Continental) y sus dificultades en la expresión de Güemes. Se aborda respecto a las Avanzadas de los patriotas en el Norte, la gloriosa guerra gaucha, gesta güemesiana o gesta salteña, como prefiero llamarla, conducida por aquel en Salta, Jujuy y el Alto Perú. Güemes gobernador, las huestes salteñas en 1814 y en 1817, considerándose de manera especial la lucha y las dificultades en las etapas del plan sanmartiniano-güemesiano. El aporte de los mendocinos y el paso de los Andes con la consolidación de la Independencia de Chile y la posterior ocupación de Lima.
Los constantes e infructuosos pedidos de socorros a los gobiernos provinciales para hacer posible la acción contra los realistas. Tiempos difíciles, de miseria y en una guerra de recursos que encabeza Güemes junto a sus oficiales: los gauchos salto-jujeños y los chapacos tarijeños en combinación con los decididos altoperuanos. Esta investigación nos permite comprender cómo San Martín y Güemes irrumpen con una clara misión que busca sembrar en toda América los valores de libertad e independencia para todos los pueblos de la Unión, que con un plan combinado: proyectado por José de San Martín, Manuel Belgrano, Juan Martín de Pueyrredón y la fundamental intervención de Martín Miguel de Güemes, se llegaría a la total libertad americana.
Respecto a los números 8 y 9, es la segunda vez que éste Centro salteño presenta en conjunto dos números de sus Publicaciones Institucionales. Al igual que los Nº 6 y Nº 7 sus prolíficos integrantes, colegas y amigos han colaborado con enjundiosos trabajos que sentían un deber difundirlos en este órgano institucional. Saben a ciencia cierta del prestigio alcanzado por sus miembros y colaboradores, y aunque pequen de pedantería son concientes que el Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta goza de merecido prestigio en el país y en el exterior, por sus componentes que son el alma institucional, por la constancia, la calidad y seriedad de sus trabajos y producciones sustentadas desde su misma fundación el 21 de agosto de 1997. Siendo de las primeras instituciones de estudios genealógicos en el país. En la actualidad son diecisiete.  
La Publicación Institucional Nº 8 como la Nº 9 se divide en pocas secciones. No obstante, crearon adrede los siguientes apartados: Investigaciones (que comprende trabajos de heráldica, genealogía, historia, ciencias sociales en general y/o estudios interdisciplinarios), Documentos (que merecen trabajos de archivos y fuentes documentales con reseñas y/o notas preliminares), Comentarios Bibliográficos (tal la misma sección lo indica, se trata de comunicaciones, crónicas y/o notas bibliográficas) y Necrológicas (en la que se recuerda a personas que de una u otra manera tuvieron vinculaciones con este Centro y con la ciencia genealógica del país y del mundo). Definiendo de esta manera el contenido de todos los trabajos que se van incorporando al patrimonio bibliográfico de la institución.
En estos números como en todos se presentan algunos artículos controvertidos, por ello es que se califica y se analiza cada caso, no obstante la responsabilidad intelectual y científica de las colaboraciones firmadas, corresponde exclusivamente a sus autores y no es compartida necesariamente por el Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta. Este Centro tiene lineamientos claros desde su fundación, priorizando la investigación científica. Muchas veces han debido corregir y/o rechazar artículos con apasionadas tendencias que carecían el rigor erudito que se exige.
Los miembros fundadores y especialmente la Subcomisión de Publicaciones sienten una enorme satisfacción por lo que se va logrando con el paso de los años. Publicar hoy en día es muy difícil, no solo por la selección, dirección, coordinación, diagramación, diseño, compaginación y corrección de los trabajos, sino por el costo monetario que significa editar un libro de estas características. Bien adelantábamos que no ignoran que el Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta es un referente en la provincia, en el país y con ganado prestigio en el exterior, lo que los lleva a continuar trabajando con el mismo ahínco desde que iniciaron este camino.
Además de los autores locales, han colaborado en las 580 páginas del volumen Nº 8, de las provincias de Tucumán, Buenos Aires, Catamarca, San Juan y La Rioja. Conteniendo en la sección de Investigaciones, los siguientes trabajos: "El bicentenario de la primera ley minera y los estudios geológicos en Salta”, de Ricardo N. Alonso; "Heráldica eclesiástica del Tucumán. Los obispos Pedro MiguelArgandoña Pastene Salazar y Juan Manuel de Moscoso y Peralta”, de Félix Alberto Montilla Zavalía; "Cuando una camarilla se adueñó de San Juan Circa 1740”, de Marcelo Aubone Ibarguren; "El álbum de Clementina. Una exponente del romanticismo en Salta (1854-1857)”, de Viviana Frías y Gabino Ojeda Uriburu; "El general José de San Martín, obras del artista Mario Baiardi”, de Roberto Enrique Díaz; "Dos calles centrales y plaza principal de la ciudad de Salta. Ensayo histórico”, de Antonio Sorich; "Islas Malvinas”, de Ricardo Federico Mena y Martínez Castro; "Estrategias de elite en Catamarca: La memoria genealógica entre la revolución y el centenario (1810-1910)”, de Marcelo Gershani Oviedo; "Cómo surgió mi interés por la genealogía; reconstrucción del linaje "Lahora”, en San Juan: reflexión sobre la propia práctica”, de Guillermo Kemel Collado Madcur; "El mayorazgo de San Sebastián de Sañogasta. Misión, tradiciones, perduración”, de Elena B. Brizuela y Doria de Mesquita; "La sociedad colonial en Salta y en la Frontera de Esteco. Francisco Velázquez, primer poblador de la ciudad de Lerma. Rama Sosa Velásquez”, de Carlos A. Ferrary-Esquiú Storni; "Agua, poder y municipio a fines del siglo XIX. El caso de Cerrillos (Provincia de Salta)”, de Daniel Medardo Ontivero.     
 La sección Documentos incluye: "San Juan de Dios, Las Pircas o El Retiro, una finca, muchas historias. Primera parte”, de Rodolfo Leandro Plaza Navamuel. Luego continúan las secciones de Comentarios Bibliográficos y de Necrológicas, esta vez con el In memorian de don Apolo Premoli López, uno de sus más recordados miembros, de la pluma de su hijo, el padre Federico Premoli.
En cuanto al volumen Nº 9 de 560 páginas, además de los autores locales, han colaborado desde Sucre del país hermano de Bolivia, como de las provincias argentinas de Córdoba, Buenos Aires, La Rioja y Santa Fe; incluyendo en la sección de Investigaciones, los siguientes trabajos: "El uso de la heráldica en la sangre hispanoamericana”, de Rodolfo Leandro Plaza Navamuel; "Ascendencia del Tte. coronel y regidor del cabildo de Tarija D. Manuel de Lea Plaza y Velasco”, del sucreño Sergio Fernando Gutiérrez Elliot; "Volcanes sagrados y genealogía entre los Maoríes de Nueva Zelanda y otros pueblos de Polinesia”, de Constanza Ceruti;
"El IV marqués del Valle de Tojo (marqués de Yavi) y su descendencia en Córdoba, Argentina”, de Ignacio G. Tejerina Carreras; "De oficios y genealogías en los catálogos de Pasajeros a Indias”, de Félix Rodrigo Bravo Herrera; "Los primeros Castellanos en el Tucumán. El genearca Juan Castellanos y el nacimiento de una familia criolla”, de Juan G. García Terán; "El entronque de las casas de Trastámara y de Austria, y el "Destino Imperial”, de Luis María Mesquita Errea; "Nuestra Señora de las Nieves en Yatasto”, de Rogelio Wenceslao Saravia Toledo; "Linares en Argentina. Salto y Salta orígenes comunes”, de Raúl Alfredo Linares Araya; "Linares en Salta. Origen del genearca don Matías Gómez de Linares”, de José María Bulnes Pérez-Carral, José María González-Cotera Guerra y Raúl Alfredo Linares Araya.           
La sección Documentos, reúne las "Actas Capitulares de Salta. Siglos XVII, XVIII y XIX”, de Ercilia Navamuel, siendo la continuación de las "Actas Capitulares de Salta. Estudio diplomático y paleográfico” que en 2008 publicó Navamuel en la Publicación Especial Décimo Aniversario Nº 5 del Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta, y de las "Actas Capitulares de Salta. Siglos XVI y XVII” que en 2011 se incluyó en la Publicación Institucional Nº 6 del mismo órgano. El Centro se complace publicar por primera vez en la historiografía salteña estos valiosos y trascendentes documentos para la historia Argentina.        
Finaliza este número la sección de Comentarios Bibliográficos. Y porqué no evocar al poeta y decir que allá van los cóndores, y allá van los hombres que posiblemente leerán, se instruirán y criticarán estos libros que por algún tiempo resistirán en alguna mesa de luz, o bien, quedarán para siempre en alguna biblioteca, donde quizá dentro de cien años sean descubiertos por algún joven interesado en estas lides, o quizá, peor aún, permanezcan en la indiferencia y nunca sean leídos. Lo que pase es ajeno a los autores.           
Hablando del cóndor y del hombre es oportuno citar a Adán Quiroga, cuando señalaba que el hombre de América, y especialmente el habitante de las montañas no dejará de contemplar absorto al cóndor. Salvaje es el espectáculo que el cóndor nos ofrece cuando picotea la res vencida y se vale de sus garras para devorarla en su festín, al cual asisten decenas de invitados. Regia e imponente es la apariencia del cóndor andino, sobre todo cuando despliega sus alas renegridas y ensaya sus vuelos atrevidos; cuando en la hora crepuscular se despide de la tarde y lanzando graznidos roncos se dispone a retornar a su nido de las rocas agrietadas de la cumbre, donde impacientes le aguardan sus polluelos con los picos abiertos, en infernal algazara.           
Este es un trabajo cumplido y se vienen nuevos proyectos, ya se cuentan con monografías inéditas para un próximo número y eso es bueno, porque los que escriben están formados de cuerpo y alma y las cosas sensibles los conducen al hábito de una vida intelectual y moral.
* Por Rodolfo Leandro Plaza Navamuel
* El autor es vicepresidente, director y coordinador general de publicaciones del Centro de Investigaciones Genealógicas de Salta y del Instituto Güemesiano de Salta. Diplomado universitario en genealogía y heráldica (USP-T). Ha obtenido importantes distinciones. Autor de numerosos libros de historia y genealogía y de diversos artículos históricos en diarios y revistas argentinas.
 http://www.elintransigente.com/salta/cultura/2015/7/1/tres-nuevos-libros-centro-investigaciones-genealogicas-salta-327376.html

Lanzamiento en Roma de "Opción preferencial por la Familia - Cien preguntas y cien respuestas acerca del Sínodo" - Filial Súplica

Clarinadas – Filial Súplica a S.S. el Papa Francisco supera el cuarto de millón de firmas – Lanzamiento en Roma de catecismo de gran actualidad sobre la Familia con vistas al Sínodo – Llamado de Benedicto XV a una santa liga contra las torpezas de la moda – El Papa y el “Sacerdocio de la Nobleza” – V Congreso Nacional de Familia y Vida en Santiago del Estero 

ver en nobleza.org

21/05/2015

FILIAL SUPLICA: MASIVA ADHESION DE LOS CATOLICOS

ROMA: LANZAMIENTO DE CATECISMO SOBRE FAMILIA DE GRAN ACTUALIDAD, CON VISTAS AL SINODO DE OCTUBRE: “Opción preferencial por la Familia – Cien preguntas y cien respuestas acerca del Sínodo”

Associazione Supplica Filiale
COMUNICADO DE PRENSA
Roma, 19 maggio 2017
Roma, 19 demayo de 2015
Esta mañana, en el Hotel Columbus, en la Via della Conciliazione, Roma, se ha presentado el opúsculo “Opción preferencial por la Familia – Cien preguntas y cien respuestas acerca del Sínodo” (Edición Supplica Filiale), cuyos autores son Mons. Aldo di Cillo Pagotto, SSS (Arzobispo de Paraíba, Brasil), Mons. Robert F. Vasa (Obispo de Santa Rosa, California) y Mons. Athanasius Schneider (Obispo Auxiliar de Astana, Kazakstán). El texto comienza con el prefacio del Cardenal Jorge A. Medina Estévez, Prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino, y cuenta con la recomendación de Mons. Luigi Negri (Arzobispo de Ferrara-Comacchio, Italia), de Mons. Tadeusz Kondrusiewicz (Arzobispo de Minsk-Mohilev, Bielorrusia), y de Mons. Patricio Bonilla Bonilla Ofm (Delegado Apostólico de San Cristóbal de Galápagos, Ecuador).
De acuerdo al portavoz de la iniciativa, nacida de la asociación Supplica Filiale, el Prof. Tommaso Scandroglio, “el presente opúsculo es un vademecum original sobre la familia, tema que será objeto del próximo Sínodo. Consta de cien preguntas y las respectivas respuestas. Las preguntas reproducen las objeciones más difundidas relativas a temáticas como la sexualidad, la indisolubilidad del vínculo matrimonial, el divorcio, la homosexualidad, la declaración canónica de nulidad matrimonial, la comunión a los divorciados recasados, la misericordia, la pastoral y muchos otros. Las respuestas, al contrario, responden a la inmutable doctrina de la Iglesia Católica sobre estas materias”.
Para el Prof. Scandroglio, la publicación tiene una doble finalidad. Por un lado, constituye un llamado a la coherencia con las enseñanzas de la Iglesia Católica relativas al ámbito de la moral natural y de la fe. Por otro, demostrar que, sobre muchísimos puntos en discusión que interesan al tema de la familia, la doctrina está actualmente consolidada y se han superado con éxito, hace tiempo, algunas objeciones de carácter ético y teológico presentadas frecuentemente en muchos medios de prensa.
El objetivo es, por lo tanto, de carácter eminentemente pastoral, declaró Scandroglio, agregando que “el vademecum se dirige ante todo a los obispos, presbíteros, religiosos, catequistas y fieles empeñados en la vida de la Iglesia. Y se dirige también a todos aquellos laicos que encontrarán en esta ágil publicación los motivos de orden racional para defender la familia de cualquier ataque que cierta cultura nihilista y relativista está moviendo, cada vez con mayor frecuencia”.
También intervino en la conferencia de prensa de presentación del opúsculo Opción preferencial por la Familia el conocido dirigente provida inglés John Smeaton, en su condición de co-fundador de la coalición Voice of the Family, dinámico think-tank en apoyo de la familia natural y tradicional. Voice of the Family está produciendo estudios de alta competencia sobre la temática, como el reciente análisis de la Relatio Synodi del 2014, que destaca los temas omitidos, o los aspectos tratados de modo ambiguo y que han quedado confusos para los fieles, y que, siempre de acuerdo a Voice of the Family, deberán ser urgentemente aclarados en el Sínodo de 2015.
Análoga finalidad a lo expuesto se propone la Supplica Filiale al Papa Francisco (supplicafiliale.org), que ha superado las 250.000 firmas, entre las cuales se encuentran las de 4 cardenales, 23 obispos y arzobispos y numerosas personalidades públicas y académicos de numerosas naciones.
Puede solicitarse el opúsculo a supplicafiliale@gmail.com o al número de teléfono 366-9971856     (Roma, Italia).                    

La Reina de la Civilización en la Cuenca del Plata - Rincón de la Conversación

Rincón de la Conversación – La Reina de la Civilización en la Cuenca del Plata

29/04/2015

Un amigo al que pedí unas fotos para el “Rincón de la Conversación” me pregunta de qué temas trata la columna. Quien pide algo queda obligado a dar explicaciones y de tal modo quedé en la situación de “chasseur chassé” (cazador cazado)  -como decían las señoras de la generación de mi madre, con aires de inocente picardía.
En sus tiempos se enseñaba  a los jóvenes el francés, y con ello se estimulaba su buen gusto y buen sentido. Como era un obstáculo a la civilización hiper-logrera y cibernética dominada por la intemperancia frenética, como lo denuncia Regreso al Orden (ver sección en este Boletín), fue substituido por el inglés.  ¡Sensible pérdida pues -pese a los valores culturales de la lengua anglo-sajona, con sus influencias del latín y los idiomas nórdicos- ¡se trataba de la lengua de los ángeles!
Y así le diré a mi amigo que los temas tienen que ver con la necesidad de contrarrestar en algo, con el noble entretenimiento de la conversación, toda la polución e insipidez  que ingerimos a diario con tantas banalidades y cosas degradantes que nos imponen los medios de prensa (otrora respetables y respetuosos) y otros medios (¡ni hablemos de la TV!).  En el sensacionalismo masificante de hoy,  los degüellos de cristianos ejecutados por los extremistas musulmanes tienen el mismo destaque que un gol o que un gesto provocativo de una modelo desprejuiciada -que no tendría repercusión o, mejor aún, despertaría indignación, si no fuera por la acción psicológica de las usinas de fabricación de opinión púbica.

Así, la idea del “Rincón” es recrear algo del clima de una sala de conversación. No necesariamente de una sala,  también de una rueda en torno a un asado o un mate, como las de los gauchos carreteros de Rugendas, o los curiosos asientos que llamaron la atención de Kronfuβ al comentar los de las reducciones jesuíticas, construidos sobre el techo, para que dos almas conversen contemplando el paisaje. Si algún lector tiene el privilegio de contar con la obra de Kronfuβ sobre el Arte Colonial argentino,  le agradeceremos que por favor nos envíe ese pasaje para difundirlo aquí.
Acompañamos esa conversación imaginaria que despertó la fantasía y admiración del estudioso artista venido del Imperio Austro-Húngaro:  dos hombres de Dios del siglo XVII, de la Compañía de Jesús, comentando distendidos sus experiencias, recordando anécdotas de sus alumnos de la Universidad de Córdoba del Tucumán, del examen de aquel jujeño,  santafesino o asunceno, aspirante al honroso título pontificio de Maestro de Artes (privilegio papal concedido a la primera universidad argentina). El mozo, un “tapao”, sorprendió a los profesores con la claridad de su verbo encendido y brillante, y luego fue llevado en andas por sus compañeros por las calles de la docta ciudad, que lo celebraba, en aquella sociedad orgánica, como un nuevo logro común.  O evocando la huída en canoa de la furia de los Payaguás, que los querían ultimar con sus azagayas y macanas, momento en que los agresores fueron interceptados providencialmente por una barrera flotante de camalotes. Sobre el islote inesperado montaban guardia, preparados para caer sobre ellos, unos jaguares que les mostraban sus dientes y  garras, poniéndolos en fuga, terrible susto que los preparó para su conversión.
La conversación del “Rincón” es bien diferente -por razones obvias y otras que no lo son- de las “Causeries du Lundi” –las conversas del lunes- de Sainte-Beuve, pobladas de coloridos e ingeniosos retratos de personajes y comentarios de autores de relevancia histórica y cultural, como las célebres Memorias de Louis de Rouvroy, Duque de Saint-Simon, que dejamos para otra ocasión.
Aquí se trata de conversaciones que, como una cabalgata o un viaje en canoa, dan expansión a las impresiones y la imaginación, sin ajustarse a un tema determinado y sin tener un objetivo prefijado para el discurso; y se dan preponderantemente en el espacio de la observación, de lo sensible, de ese arte que está en estado latente en cada alma, en cada hombre. Como la de esa dichosa criatura cuyo entendimiento alabó Nuestro Señor, por contraste con los huecos y pesados pseudo-sabios o pseudo-filósofos de aparato y banalidad, carentes de Sabiduría.

Nosotros también carecemos de ella pero -a diferencia de los pseudo-sabios- la deseamos y pedimos en la consagración a la Ssma. Virgen de acuerdo a la fórmula de San Luis María Grignion de Montfort. Y,  dice el Libro de la Sabiduría, por él citado,“aquel que vela desde la mañana para poseerla no tendrá que penar, pues la encontrará sentada a su puerta” (Sab., VI, 15, ap. L’amour de la Sagesse éternelle). Entonces, decimos: ¡Oh Sede de la Sabiduría! ,¡oh Madre del Buen Consejo! -que celebramos el 26 de abril, dos días antes que San Luis María-, ¡acude en nuestro auxilio!
Y hablando  de canoas y de selvas rastrilladas por los misioneros, ¿qué les sugiere esta escena? Vale la pena detenerse un rato ante ella y dejar que aflore nuestro sentido de lo maravilloso, como enseñaba el gran observador de ambientes e inspirador de los ejercicios de trascendencia, Plinio Corrêa de Oliveira…

Inmensidad, variedad de azules, espesura del bosque donde acechan los jaguares, bola incandescente del sol que nace majestuosamente refrescándose en el espejo inconmensurable de las aguas del Paraná. Reflejo imponderable y limitado de valores y absolutos que están en Dios en grado infinito y nos dan una idea de cómo es El (cfr. San Buenaventura).

No, no es el Taj ni un palacio veneciano. Es una basílica construída por iniciativa de un Santo, Don Orione. Ha resurgido en el rocío de la noche, como la “cathédrale engloutie” (catedral sumergida) de los marineros bretones, recocijándose con el canto de los pájaros y el tañido de sus campanas, pues encierra un grande e inmaculado tesoro de la Fe y tradición católica argentina.

Santa Ana de los Guácaras, fundada por misioneros de la Seráfica Orden de San Francisco. Los peregrinos van animosos, en larga caminata, con los pueblos hermanos de San Cosme y Paso de la Patria, llevando, en un pintoresco carrito, una Imagen de la Virgen de Itatí para honrar la Patrona de Corrientes en su 115ª peregrinación y ceremonias del 23 de este mes.

En el interior de la Basílica, los fieles son acogidos por las llagas de Cristo crucificado y las lágrimas de la Madre Dolorosa, de heroísmo  y fortaleza insondables, de pie junto a su Hijo.

La Virgen de Itatí, Señora, Medianera, bendiciendo al pueblo e intercediendo por él desde su camarín.

Atravesando ríos, esteros y campos vienen a honrar a su Patrona los gallardos jinetes gauchos, que defendieron con su sangre la patria, la tierra de los padres.

No le temen a las crecidas del río pues montan mitológicos corceles anfibios.

La Fe y la tradición forman un vínculo sagrado e indisoluble entre las generaciones. Padres e hijos, abuelos y nietos, cabalgan unidos, con atuendos y estilos ancestrales. No hay “conflicto generacional”, artificialmente fomentado por la moda revolucionaria neopagana.

En medio de orquídeas y flores de la selva correntina, la Flor de las Vírgenes, la Reina de todo lo Creado.

Indeciblemente maternal y serena, con su mirada puesta en los altos misterios de la Ssma. Trinidad, de la que es Templo,  al mismo tiempo penetrando con sus gracias el alma de sus devotos…

La Virgen bendice a su paso las calles de Itatí, fundada por el gran misionero Fray Luis de Bolaños (s. XVII),  con sus edificios calmos, antiguos y venerables, mudo freno al desenfreno y el “éxtasis” extenuante de la velocidad.

Su reino es completo: continental, insular y fluvial: pues es, verdaderamente, la Reina de la Civilización en la Cuenca del Plata.

Rodeada por los Cazadores Correntinos, su guardia de corps, dispuestos en todo momento a dar batalla y sacrificarse por Ella.

Que la Virgen nos ayude a seguir evocando la Argentina, la América, marianas, es decir, auténticas.
¡Hasta el próximo “Rincón”…, apreciado amigo!

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Agradecemos las fotografías de Carlos F. Ortiz, Ezequiel Mesquita, Historias latinoamericanas, Comarcas, Radio 2 y otros generosos devotos de la Virgen.
Entre otros sitios que relatan la historia de Nuestra Señora de Itatí ver:
http://www.agenciaelvigia.com.ar/fiesta_de_la_virgen_de_itati.htm