Ponencias de la V Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana

Centro Cultural Gral. Juan Ramírez de Velasco
Gobernador del Tucumán
Tel. 0387 156851531
La Rioja - NOA - Salta

ARGENTINA

E-mail: civilizacioncristianaymariana@gmail.com

V JORNADA de CULTURA HISPANOAMERICANA
por la CIVILIZACIÓN CRISTIANA
“Por el renacer del espíritu de gesta...”

Cabildo histórico de Salta –28 y 29 de agosto de 2009
Declarada de interés provincial por el Superior Gobierno de la Provincia de Salta
y de interés legislativo por la Hon. Cámara de Diputados de Salta
Auspiciada por el Complejo Museo Histórico del Norte y otras Instituciones

Viernes 28 – ponencias de la mañana –
Pbro. Dr. Federico Premoli (Salta)
IDEAS PRECURSORAS DE LA REVOLUCION DE MAYO
Lic. Susana Mirande de Casal (Salta)
LABOR FILOSÓFICA DE ALGUNAS
ORDENES RELIGIOSAS EN HISPANOAMÉRICA
Prof. Ignacio Tejerina Carreras (Córdoba)
EL BICENTENARIO Y LA ARGENTINA PROFUNDA

Prof. Elena B. Brizuela y Doria de Mesquita (La Rioja)
ACCIONES DIVERSAS de la REVOLUCION ANTICRISTIANA – ANALISIS Y REACCION
Viernes – ponencias de la tarde
Lic. María Elena Luna Olmos (La Rioja)
LA DEVOCION A SAN SANTIAGO EN

SAN BLAS DE LOS SAUCES

Ing. Eduardo Pérez Torres –
EL ESPIRITU DE LOS CONQUISTADORES

Prof. Luis María Mesquita Errea (La Rioja)
PUEBLO Y MASA – VERDADERA Y FALSA DEMOCRACIA
José de Guardia de Ponté (Salta)
REMEMBRANZAS DE la SALTA de antaño - Proyección
Sábado – ponencias de la mañana
Prof. Ercilia Navamuel (Salta)
EL PADRE BARZANA - SU ACCION MISIONERA EN SALTA

Prof. Margarita Isabel González (Salta)
LAS CRUCES FUNDACIONALES

Eduardo J. Ocaranza Zavalía (San Miguel de Tucumán)
EL CANCIONERO FOLKLÓRICO ARGENTINO Y LA FE CATÓLICA – (Lectura a/c Com. Organizadora)
Dr. Félix Montilla Zavalía (San Miguel de Tucumán)
LOS CONCORDATOS entre
la República Argentina y la Santa Sede
Dr. Apolo Premoli López (Salta)
EL AUTOR DARA A CONOCER EL TITULO
…EN EL MOMENTO PRECISO
Sábado - ponencias de la tarde
Prof. Margarita Fleming de Cornejo (Salta)
PERSPECTIVA DEL II CENTENARIO

Prof. Zulma Prieto – Srta. Victoria Prieto (Salta)
EL NIÑO JESUS, RESGUARDO DE NUESTRA INFANCIA

Dr. Ricardo Federico Mena (Salta)
HISTORIAS FAMILIARES - LABOR DE LAS ESTIRPES QUE FLORECEN Y SE SUPERAN VENCIENDO LAS DIFICULTADES

Luis María Mesquita Errea (La Rioja)
LO QUE UNA ARISTOCRACIA, O UNA CLASE DIRIGENTE AUTENTICA, PUEDEN HACER POR EL BIEN COMUN
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Jueves 27 – Iglesia San José - después de la misa de 18 hs:
Renovación de la consagración de la Jornada a la Ssma. Virgen del Milagro
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Sábado 29 – 21 hs – Comida final –
Club 20 de Febrero
Nota: costo del cubierto $ 50 - debe reservarse con anticipación
Consultas: tel. 0387 156851531

De la aparición de la Virgen de Guadalupe hasta el milagro de la Virgen de Luján: un siglo... y un balance monumental - 13ª nota

La civilización cristiana en América, fruto maraviloso de la España tradicional,

la de Isabel y la Casa de Austria

Concluimos con esta 13ª nota la exposición del PERÍODO FUNDACIONAL – al que llamamos nuestro “SIGLO DE ORO” (ca. 1530-1630)

Maravilla y prosaismo
Lanzamos ahora una mirada retrospectiva.
Cuántas cosas han pasado en el siglo que va desde Guadalupe y las exploraciones en el Plata a Luján... En contraste con lo duro y prosaico propio de esta vida y de la agreste América, nace la Argentina en una atmósfera en que lo milagroso y lo maravilloso están presentes, dulcificando la existencia, encendiendo luces de progreso y elevación y abriendo panoramas de grandeza y esperanza.

Balance monumental
Año 1623. El cronista González Dávila hace un “balance del primer siglo” de la obra de España en América.
El estado misional español, con el esfuerzo de colonizadores e indígenas fieles, han levantado 70 mil iglesias, 500 conventos, numerosas doctrinas para la enseñanza y buen gobierno de las Indias, patriarcados, arzobispados, obispados, gobiernos y presidios (fuertes) para la defensa; se han fundado más de 200 ciudades y muchas villas, “colonias de nuestra España, que tienen el mismo traje, lengua, costumbres y leyes..., Reynos opulentos” (ap. V. Sierra, El sentido misional de la conquista de América).
Herederos de este pasado, y del futuro que es legítimo esperar de tales antecedentes, cerramos este capítulo dando gracias a Dios y a la Virgen Reina de nuestra Civilización iberoamericana.

SUMARIO DE PUNTOS TRATADOS EN LA I PARTE - PERIODO FUNDACIONAL - "SIGLO DE ORO" (ver entradas respectivas en este sitio)

Evangelización
Ciudades
Una aspiración parcialmente realizada, a la espera de su plena concreción
Una visión equilibrada y veraz
El águila bicéfala – Austria est imperari orbi universi (A.E.I.O.U.)
Nacen la primera ciudad y la nación argentina
Fe y Resistencia
Se configura el orden cristiano
Grandes de nuestra Historia
Un gobernador exponencial
Encuentro con el indígena
Con la propia sangre
Criollos de pro
Cabildantes
Santiago Apóstol protege el linaje de Juan Gregorio Bazán
Los relámpagos de San Simón y San Judas en San Miguel de Tucumán – Proeza de Gaspar de Medina
San Blas enceguece a los indios desde la Torre de Gaboto
La cruz de Urunday – Un rayo mata al cacique atacante
Santos contrarreformadores
San Francisco Solano y un Pentecostés en La Rioja - El Niño Alcalde
Taumaturgo y profeta
Encanto hispano-indígena
La Argentina: Tierra de plata
La sociedad ennoblecida - El gobierno del Marqués
La que aplasta la serpiente y eleva la civilización
Maravilla y prosaismo
Balance monumental

Fuente:

SIGLOS DE FE EN ARGENTINA Y AMÉRICA PREANUNCIAN UN FUTURO GLORIOSO –
La formación de la civilización cristiana y mariana en nuestro suelo y su resistencia a la Revolución igualitaria (ca. 1530-1830)
Luis María Mesquita Errea
8 de septiembre de 2006, fiesta del Nacimiento de Nuestra Señora “que regocijó a todo el universo”

II Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana
Cabildo histórico de Salta

Invitación a charla : "La doctrina social de la Iglesia en la América Española (ss. XVI-XVII). El Pontífice y la Corona y la protección al indígena"

El Museo de Arte Sacro de Tucumán invita a Ud. a la charla sobre "La doctrina social de la Iglesia en la América Española (s. XVI-XVII). El Pontífice y la Corona y la protección al indígena" a cargo del doctor Félix A. Montilla Zavalía. La charla se llevará a cabo en la sede del Museo -Congreso 1º cuadra, San Miguel de Tucumán- el próximo día jueves 6 de agosto a horas 20.00.-

Esperando contar con su distinguida presencia lo saludamos muy atentamente:

Elvira Frías Silva de Bustos

Comisión de Amigos del Museo de Arte Sacro

V Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana - Un mirador de Fe, una gesta imprescindible, una certeza del triunfo final

Haciendo click sobre la imagen, podrá agrandarla. Componen el "affiche": El Cid Campeador - Nuestra Señora del Buen Suceso, de Quito (imagen milagrosa del Monasterio de la Limpia Concepción, s. XVI) - Iglesia en Méjico - Fiestas de San Santiago en Iruya, Salta -

V Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana – Cabildo histórico de Salta – 28 y 29 de agosto de 2009
un mirador de Fe,
una gesta imprescindible,
una certeza del triunfo final del ideal de Civilización Cristiana
Presentamos a nuestros amigos algunas notas informales sobre los temas a tratar en las disertaciones. El programa final puede incluir algunas modificaciones. Solicitamos y agradecemos el valioso aporte de sus comentarios, críticas y propuestas.

El Bicentenario – La Revolución de Mayo – La República
El Bicentenario es una oportunidad inmejorable para reflexionar sobre la patria, su trayectoria, sus orígenes y su futuro.
· El Pbro. Dr. Federico Premoli analizará las Ideas de la Revolución de Mayo y la pugna entre las tendencias opuestas a conservar nuestras esencias tradicionales y a romper con ellas.
· El Dr. Félix Montilla Zavalía abordará el significativo campo de los concordatos de la República Argentina con la Santa Sede.
En el marco del Bicentenario: el molde generador de la tradición argentina
· Margarita Fleming de Cornejo volverá la vista al molde generador de la esencia del ser nacional, al trasplante de la quintaesenciada España del Siglo de Oro al “continente de la esperanza”.
· La obra de los hidalgos y pobladores españoles y de sus retoños criollos es objeto de la crítica corrosiva del “indigenismo”. Facetas imprescindibles de este complejo tema serán consideradas por Yayo Pérez Torres, al referirse al espíritu de los Conquistadores.
· Ellos fueron protagonistas y promotores de una obra colonizadora y de arraigo en el Nuevo Mundo que constituyó la cuna y matriz de la patria. Ignacio Tejerina Carreras comunicará sus reflexiones sobre el Bicentenario y la Argentina profunda.

Ofensivas actuales de la Revolución anticristiana – Análisis y lucha
· La defensa de la Civilización Cristiana, deber de todo católico, no es una acción en las nubes. Tiene en vista desenmascarar y oponerse a las ofensivas de sus enemigos reales, como hoy se presentan. Basada en criterios de observación contrarrevolucionarios, Elena Brizuela y Doria de Mesquita expone ataques coordinados y sanas reacciones a nivel nacional e internacional.

Esplendores católicos de Iberoamérica y Argentina – expresión artística
· El barroco es una creación maravillosa de la cultura iberoamericana. ¿Será algo equivalente a lo que fue el gótico para los europeos? Alejandro Ezcurra Naón aborda el tema con imágenes fascinantes del barroco peruano.
· Nono Ocaranza Zavalía, folklorista y folklorólogo, se sumerge en las profundidades de nuestro cancionero buscando las huellas propias de la Cristiandad criolla.

Labor misional
La civilización cristiana no habría existido en estas tierras sin el sacrificio benéfico de los misioneros, que obraron el milagro de la evangelización de millones de indígenas.
· Susana Mirande de Casal se adentra en el creativo universo de ideas de las órdenes religiosas y la filosofía, fundamento de su apostolado y de su obra civilizadora.
· Ercilia Navamuel narra la acción misionera del Padre Barzana, apóstol y lingüista que sistematizó las lenguas aborígenes y fue amado por los naturales, pues “se hacía indio con los indios” por amor a Dios.
· Margarita González nos habla de las prodigiosas cruces de la evangelización, que abrieron puertas a la sociedad católica.

Devociones tradicionales
· Los divinos encantos del Niño Dios se nos presentan en el espejo de coloridas devociones, sobrenaturales intervenciones y bienhechoras tradiciones. Zulma Prieto y su hija Victoria nos cuentan el fruto de sus investigaciones.

Tradiciones norteñas y salteñas
· Salta es una mina inagotable de tradiciones y tipos humanos genuinos. Apolo Premoli López evocará como ninguno algunos secretos de estas vetas recónditas
· José de Guardia de Ponté, responsable y co-autor de la EDI-Salta, mostrará y comentará remembranzas de la Salta de antaño, con su perfume de sociedad orgánica.
· María Elena Luna Olmos nos brindará un relato vivo de las fiestas de San Santiago, “luz y espejo de las Españas” –como rezan las actas fundacionales- en el interior de La Rioja.

Historias familiares – Labor de las estirpes que florecen y se superan venciendo las dificultades
· En los archivos e historias transmitidas de generación en generación quedaron los rastros de estirpes que tejieron la trama familiar de la Argentina. Ricardo Federico Mena, investigador con sensibilidad de artista, supo detectarlos, y nos transmitirá algunos resultados de sus pesquisas.
El orden católico: soluciones de la doctrina tradicional a la crisis político-social, cultural y económica del mundo de nuestros días
Avanza el dirigismo de un Estado omnipresente que destruye la independencia de poderes, manejado por minorías inescrupulosas, ajenas al bien común y refractarias al ideal católico de elevación general encabezada por verdaderas élites en todos los campos y niveles. Aristocracia, burguesía y pueblo auténticos constituyen la alternativa ante la autocracia, el populismo y la masificación – Ejemplos concretos y exposición de principios a cargo de Luis María Mesquita Errea.

En el ámbito de las Jornadas
· Renovación de la consagración a la Virgen del Milagro (28 de agosto) en la atmósfera bendecida de la Iglesia de San José
· Convivencia y conversación
· Difusión de obras y publicaciones
· Velada de la Argentina tradicional: comida final

Nota: el programa y horarios será enviado oportunamente.

Organiza:
Centro Cultural Juan Ramírez de Velasco, Gobernador del Tucumán, con la valiosa colaboración de representativas instituciones y personas generosas
Consultas e inscripción:
civilizacioncristianaymariana@gmail.com
Tel. 03825 15456254
Tel. 0387 156851531

La que aplasta la serpiente y eleva la civilización - Por una visión católica y señorial de nuestra Historia - 12ª nota

Nuestra Señora de la Candelaria de El Buen Suceso - Quito -

De fisonomía imponente, como quien tiene en sus manos

las llaves de la Historia...

La que aplasta la serpiente y eleva la civilización
Estos aspectos caracterizan una civilización cristiana.
Existen lados negativos y pecados, que, todos sabemos, se encuentran en cualquier sociedad. Si se la compara con la de los aztecas, incas o bárbaros chiriguanos, ¡qué diferencia! Del día a la noche, a pesar de los indigenistas.
Una esencial es que en las sociedades paganas son raros o inexistentes los perceptibles impulsos al bien, cuando no se los persigue implacablemente con costumbres aberrantes (ver nuestra ponencia La Antropología indigenista: Revolución cultural que amenaza a la Iberoamérica cristiana).
En nuestro “Siglo de Oro”, pese a excepciones como Lerma y otros malvados, que por supuesto no faltan, la virtud y el bien son enseñados y promovidos, y constituyen el fundamento de la sociedad.
El bien más preciado de la historia fundacional americana es la presencia mariana. El 12 de diciembre de 1531, Nuestra Señora se manifiesta como la bíblica zarza ardiente, Purísima e Inmaculada, en Guadalupe, que en lengua náhua significa “la que aplasta la cabeza de la serpiente”. Tal vez señalaba la misión de América de, por una unión especial con María, aplastar la serpiente de la Revolución anticristiana. Lo cierto es que la aparición inaugura la gran época marial de Iberoamérica.
En Itatí concede a la Argentina naciente gracias de caudal paranaense, mereciendo el bello título de Reina de la Civilización en la Cuenca del Plata.
A Córdoba, que recurre a Ella por medio del Cabildo, le arregla su economía a principios del siglo XVII. Será la base del esplendor cordobés que podemos admirar en la manzana jesuítica, en las haciendas y capillas que blanquean las alegres serranías de Punilla y Chancaní.
En América revisten sin igual importancia las revelaciones de El Buen Suceso a Sor Mariana de Jesús Torres y Berriochoa, en el Monasterio de la Limpia Concepción de Quito, que comienzan a fines del siglo XVI. Prevén sucesos de los siglos venideros hasta la derrota del proceso que oprime la patria y la Iglesia, en las proximidades del siglo XX; y señalan el llamado primacial de América a ser el lugar privilegiado del renacer de la Fe, las instituciones y las costumbres católicas (cf. Elena Beatriz Brizuela y Doria de Mesquita, Profecias de El Buen Suceso: en 1634, para nuestros dias).
Un siglo después de Guadalupe, llega desde Brasil la Imagen de la Purísima Concepción, rumbo a una hacienda santiagueña (donde sólo llegará su compañera, la Virgen de la Consolación de Sumampa, Patrona de los transportistas).
Una fuerza misteriosa frena a bueyes y carretas a la vera del Río Luján, donde se queda. Comienza su gesta sobrenatural de traslados, gracias y visitas. Vuelve con sus hábitos bordados de cadillo, provocando las amorosas reprimendas del Negro Manuel, ufano de ser su esclavo. La primera fundadora de la Villa de Luján envía densas nubes que envuelven a los malones impidiéndoles devastar el pueblo y las haciendas comarcanas. Desde su trono en las pampas es Patrona de la Argentina.

Extractos de:

SIGLOS DE FE EN ARGENTINA Y AMÉRICA PREANUNCIAN UN FUTURO GLORIOSO –
La formación de la civilización cristiana y mariana en nuestro suelo y su resistencia a la Revolución igualitaria (ca. 1530-1830)

Luis María Mesquita Errea

8 de septiembre de 2006, fiesta del Nacimiento de Nuestra Señora “que regocijó a todo el universo”

Paisajes santiagueños en la paleta de Marcelo Argañarás

"Rancho soleado", por Marcelo Argañarás

"Barranca del Dulce", por Marcelo Argañarás

Nos alegra ilustrar nuestra página, luego de haber evocado la fundación de la primera ciudad argentina, Santiago del Estero, con dos paisajes típicos del pintor santiagueño Marcelo Argañaras, que continúa la tradición familiar artística de su padre, Don Absalón Arañarás. Ambos cuadros reflejan su hondo amor a la tierra y el vigor de esa "Madre de Ciudades" que se transmite a través de su ojo de artista y de su pincel.

A continuación, brindamos a nuestros lectores algunos datos biográficos del autor, agradeciéndole su valioso gesto.

MARCELO AUGUSTO ARGAÑARAS ARTISTA PLASTICO
El Artista señalado, nacido 13-3-1949 en Santiago del Estero (CASADO 3 HIJOS) , pintor y escultor autodidacta, es hijo del pintor de destacada trayectoria Absalón Argañarás (fallecido en el año 1980).
El aprendizaje temprano adquirido junto a su padre, hizo posible que realizara obras de arte desde muy pequeño (en edad escolar), siendo su primer premio en el rubro de “Dibujo” otorgado en un concurso de dulces por la Revista Billiken.
Paralelamente, pudo incursionar también en la Escultura, habiendo realizado restauraciones de imágenes religiosas en varios Templos de la Ciudad figurando entre los más destacados la restauración y pintura de la imagen de la Virgen del Carmen ubicada en la Rotonda entrada Oeste de la Ciudad ; tambien la de la Virgen del Carmen de la Catedral Basílica de Santiago del Estero, la escultura del Busto de Sarmiento, donado a la Escuela “2 de Abril” del Barrio Autonomía. Restauración de imagen de la Virgen de la Merced en el templo que la entroniza y trabajos escultóricos en la imagen de la Virgen del Pilar en la parroquia del mismo nombre
. También una serie de obras relacionadas a la pintura que actualmente se encuentran en poder de particulares en nuestra provincia y provincias vecinas.
Como jurado, ha participado en los Concursos de Carrozas y Alegorías de Primavera organizados por la Municipalidad de la Ciudad capital.
Realizó varias exposiciones: en las cuales el artista aludido, ofrece al público la posibilidad de apreciar una serie de pinturas al óleo en donde se plasman: Próceres, paisajes santiagueños de distintos lugares de la provincia, desnudos y personajes campestres.
Siendo éstas algunas obras del artista.

La epopeya de Santiago Apóstol, Patrono de la primera ciudad argentina, "Madre de Ciudades"

Hoy 25 de julio se celebra la festividad del "caballero apóstol", Patrono de Santiago del Estero, y la fundación de esta gloriosa ciudad, capital de la Gobernación del Tucumán en los tiempos fundacionales, de la que salieron los contingentes fundadores de las ciudades históricas del norte. Todo esto se hizo al amparo de Santiago, "luz y espejo de las Españas" -como declaran con guerrera Fe y devoción las actas constitutivas- cuya devoción se encuentra ampliamente difundida en el Norte y Cuyo argentinos. La presencia de Santiago en los albores de nuestra historia fue muy fuerte, razón para nuestro agradecimiento eterno, y el grito de guerra de los primeros vecinos y pobladores españoles, y de sus hijos criollos, siempre acompañados por indios amigos de la Cristiandad, era: Nuestra Señora, Santiago y a ellos!, o también ¡Santiago y a ellos!, versiones americanas del glorioso ¡Santiago cierra España! de la Reconquista.
A continuación presentamos algunas notas y transcribimos el interesante texto del blog de D. Javier López, a quien agradecemos la historia del gran Patrono de España y protector de la Hispanidad argentina e iberoamericana. Próximamente presentaremos algunos ejemplos del arte santiagueño, ya que el alma de esa querida "Madre de Ciudades" es profundamente poética, a lo que mucho contribuye su historia, su paisaje y su raza, fruto de aquel crisol hispano-indígena con el aporte africano.

Juan Gregorio Bazán salva la primera ciudad argentina al grito de "Santiago y a ellos"!
“Gregorio Bazán llegó a donde los rebeldes y los acometió al grito de ¡Santiago y a ellos! que toda la hueste repitió en un solo bramido. La batalla fue larga y furiosa pero finalmente los desbarató y los trajo de paz...” (T. Piossek P., “Poblar un pueblo – Comienzo del poblamiento de Argentina en 1550”, San Miguel de Tucumán, 2004, p. 278).


Socorros sobrenaturales en el éxito de la Conquista
La rápida conclusión de la Conquista no puede explicarse simplemente por circunstancias favorables, sagazmente explotadas por los conquistadores. Como hombres de fe, plenamente conscientes de la providencialidad de la obra que realizaban, sabían que la gracia de Dios no podía dejar de acompañarles, y pedían continua y ardientemente el socorro divino.
Ciertas situaciones terriblemente críticas que parecen perdidas, se resuelven de modo absolutamente prodigioso a favor de los españoles; no pueden ser explicadas sólo por los talentos, la genialidad, la energía y el coraje que los caracterizaba. La explicación sólo puede encontrarse en favores absolutamente extraordinarios del Cielo.
Las crónicas abundan en referencias al auxilio de la Virgen María en horas de peligro extremo, y de intervenciones del arquetipo del caballero hispánico, el Señor Santiago.
En las batallas de Cortés, en el levante indígena de Zapopán, en el terrible sitio de Cuzco por las huestes de Manco Inca, en el asalto de las hordas araucanas de Michimalonco contra el pequeño núcleo español de Santiago de Chile y en tantos otros episodios ocurridos en toda Hispanoamérica, las relaciones de conquistadores e indios consignan la aparición de una resplandeciente Señora en el cielo, cuya presencia aterra y paraliza a la turba pagana, o de un celeste caballero montado en un blanco corcel , espada flamígera en mano, que pone en fuga a la masa de asaltantes indígenas, y en quien los españoles reconocen a su Patrono, Santiago. El denominador común es que ocurren cuando la situación de los españoles está humanamente perdida.
El agradecimiento a la Madre de Dios o al “Caballero Apóstol” se perpetúa en los nombres de incontables ciudades y capillas.
Cuando el estudioso sacude el polvo que fue bajando sobre estos maravillosos aspectos de la aurora hispanoamericana -en cuyas crónicas tantas veces la leyenda se convierte en realidad- tiene la impresión de penetrar en la atmósfera de la narrativa y del cancionero de gesta de la Reconquista.

(Texto resumido de: "Nobleza y élites tradicionales análogas", del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, apéndice hispanoamericano contenido en el tomo II de la obra, Ed. Fernando III, el Santo, Madrid, presentado en Córdoba en la Jornada Iberoamericana de Nobleza de Indias).

SANTIAGO APÓSTOL (del blog Web Católico de Javier)
El 25 de Julio se celebra la fiesta de Santiago Apóstol, patrón de España.
El apóstol Santiago, primer apóstol martir, viajó desde Jerusalén hasta Cádiz (España). Sus predicaciones no fueron bien recibidas, por lo que se trasladó posteriormente a Zaragoza. Aquí se convirtieron muchos habitantes de la zona. Estuvo predicando también en Granada, ciudad en la que fue hecho prisionero junto con todos sus discípulos y convertidos. Santiago llamó en su ayuda a la Virgen María, que entonces vivía aún en Jerusalén, rogándole lo ayudase. La Virgen le concedió el favor de liberarlo y le pidió que se trasladara a Galicia a predicar la fe, y que luego volviese a Zaragoza.
Santiago cumplió su misión en Galicia y regresó a Zaragoza, donde corrió muchos peligros. Una noche, el apóstol estuvo rezando intensamente con algunos discípulos junto al río Ebro, cerca de los muros de la ciudad, pidiendo luz para saber si debía quedarse o huir. Él pensaba en María Santísima y le pedía que rogara con él para pedir consejo y ayuda a su divino Hijo Jesús, que nada podía entonces negarle. De pronto, se vio venir un resplandor del cielo sobre el apóstol y aparecieron sobre él los ángeles que entonaban un canto muy armonioso mientras traían una columna de luz, cuyo pie, en medio de un rayo luminoso, señalaba un lugar, a pocos pasos del apóstol, como indicando un sitio determinado.
Sobre la columna, se le apareció la Virgen María. Santiago se levantó del lugar donde estaba rezando de rodillas, y recibió internamente el aviso de María de que debía erigir de inmediato una iglesia allí; que la intercesión de María debía crecer como una raíz y expandirse. María le indicó que, una vez terminada la iglesia, debía volver a Jerusalén. Santiago se levantó, llamó a los discípulos que lo acompañaban, que habían oído la música y visto el resplandor; les narró lo demás, y presenciaron luego todos cómo se iba desvaneciendo el resplandor de la aparición. En el lugar de la aparición, se levantó lo que hoy es la Basílica de Nuestra Señora del Pilar, un lugar de peregrinación famoso en el mundo entero que no fue destruido en la guerra civil española (1936-1939), puesto que las bombas que se lanzaron no explotaron, pudiéndose hoy en día verse expuestas en el interior de la Basílica.
Santiago partió de España, para trasladarse a Jerusalén, como María le había ordenado. En este viaje visitó a María en Éfeso. María le predijo la proximidad de su muerte en Jerusalén, y lo consoló y lo confortó en gran manera. Santiago se despidió de María y de su hermano Juan, y se dirigió a Jerusalén, donde al poco tiempo fue hecho prisionero.
Fue llevado al monte Calvario, fuera de la ciudad. Durante el recorrido, estuvo predicando y aún fue capaz de convertir a algunas personas. Cuando le ataron las manos, dijo: "Vosotros podéis atar mis manos, pero no mi bendición y mi lengua". Un tullido que se encontraba a la vera del camino, clamó al apóstol que le diera la mano y lo sanase. El apóstol le contestó: "Ven tú hacia mí y dame tu mano". El tullido fue hacia Santiago, tocó las manos atadas del apóstol e inmediatamente sanó.
Josías, la persona que había entregado a Santiago, fue corriendo hacia él para implorar su perdón. Este hombre se convirtió a Cristo. Santiago le preguntó si deseaba ser bautizado. Él dijo que sí, por lo que el apóstol lo abrazó y le dijo: "Tú serás bautizado en tu propia sangre". Y así se cumplió más adelante, siendo Josías asesinado posteriormente por su fe.
En otro tramo del recorrido, una mujer se acercó a Santiago con su hijo ciego para alcanzar de él la curación para su hijo, obteniéndola de inmediato.Una vez llegado al Monte Calvario, el mismo lugar donde años antes fue crucificado nuestro Señor, Santiago fue atado a unas piedras. Le vendaron los ojos y le decapitaron.
El cuerpo de Santiago estuvo un tiempo en las cercanías de Jerusalén. Cuando se desencadenó una nueva persecución, lo llevaron a Galicia (España) algunos discípulos.
En siglos posteriores y hasta el momento actual, numerosos fieles, principalmente de Europa, recorren parcialmente el "Camino de Santiago" que les conduce a la tumba del Santo, con el fin de pedir perdón por sus pecados.

Santiago Apóstol es patrón de las siguientes ciudades:
- Santiago de Compostela (España)- Santiago de Chile- Caracas, Venezuela (la cual fue fundada el 25 de julio de 1567 con el nombre de Santiago de León de Caracas).- Santiago de Guayaquil (Ecuador). - Santiago de Cuba- Santiago de Querétaro (México)- Santiago de Cali, (Colombia)- Santiago de Guatemala- Santiago de Veraguas (Panamá)- Santiago de Chiuitos (Bolivia)- Santiago de los Caballeros (Rep. Dominicana)- Provincia de Santiago de México- Saltillo Coahuila (México)- Santiago de Sesimbra (Portugal)- Alanje (Panamá)- Santiago del Estero (Argentina) - Provincia de Mendoza (Argentina)
El 25 de julio, celebran su santo los Santiagos, Jaimes y Jacobos. ¡¡ Muchas felicidades a todos !!
Javier LópezWeb Católico de Javier http://webcatolicodejavier.org/
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