jueves, 28 de octubre de 2010

Marcha contra el aborto - Salta - viernes 29 de octubre, 19.30 horas - Convocatoria

¡¡LLEGÓ EL MOMENTO PARA QUE JUNTOS LUCHEMOS, DIOS NECESITA DE SUS MILITANTES MÁS QUE NUNCA!!
Hola a todos! Como sabrán fue el encuentro de las autoconvocadas hace dos semanas... y las mismas van a hacer una marcha a favor del ABORTO esta semana... ahi mismo, el grupo de mujeres católicas que fueron a defender la vida y familia decidieron hacer una MARCHA A FAVOR DE LA VIDA pacífica para atraer a los medios y que Argentina SEA CONCIENTE de que acá en nuestro país RESPETAMOS Y VALORAMOS LA VIDA... para esto, muchas provincias como BS AS, CÓRDOBA, SAN LUIS, MENDOZA, TUCUMÁN, etc se están moviendo para hacer la marcha este viernes 29.
LO BUENO SERÍA QUE ACÁ EN SALTA HAGAMOS LO MISMO... POR ESO:
MARCHA A LUZ DE VELAS ESTE VIERNES 29 A LAS 19.30 HS. (desde la Catedral hasta el Monumento Guemes) PARA DEFENDER LA VIDA Y DECIRLE NO A LA LEGALIZACIÓN DEL ABORTO!
SALTA LE DICE SI A LA VIDA!!EMPECEMOS A CONVOCAR!!! JUNTOS PODEMOS!!!!
El recorrido va a ser desde la Catedral hasta el Monumento Guemes, por la Avda. Belgrano...rezando el Rosario.Cada uno debe llevar: VELAS , ROSARIO, FLORES BLANCAS (en representación de cada niñito abortado para dejarlas a los pies de la Virgen del Milagro), BANDERAS ARGENTINAS y CARTELES que digan SÍ LA VIDA... DEFENDAMOS LA VIDA... SALTA POR LA VIDA... DEFENDER LA VIDA ES UN BIEN COMUN!!!. Si pueden, ir todos con una remera blanca. Convoquemos a familias enteras, niños y jóvenes, a TODOS!! AVISAR EN LOS COLEGIOS! y por favor REENVIAR ESTE MAIL A TODOS TUS CONTACTOS!!
Quien tenga altavoces o puedan conseguir, por favor lleven para el rosario... y alguien que tenga algun contacto con CANAL 11, necesitamos que les informen del tema ...lo mismo con las radios...

POR FAVOR NO BAJEMOS LOS BRAZOS Y PONGAMOS UN GRANITO DE ARENA TODOS, PARA QUE ESTO PRODUZCA FRUTOS Y NO SEA TARDE!!!!! SALUDOS EN CRISTO Y MARIA...
Cualquier cosa comunicarse al cel 154857445
¡¡LOS NIÑOS POR NACER TE NECESITAN Y DIOS TAMBIEN TE NECESITA!!
MUCHAS GRACIASSSSSSS
¡¡¡¡¡¡¡SALTA UNIDA JAMAS SERÁ VENCIDA!!!!!!!!!

miércoles, 27 de octubre de 2010

Esplendor señorial y catolicidad en las estirpes españolas en tiempos de los Austrias

Da. Isabel de Zúñiga, por Juan Carreño de Miranda (s. XVII)
La Emperatriz Da. Isabel de Portugal, mujer del Emperador Carlos V, por Tiziano (siglo XVI)

"...la vida confirmó el acierto de la elección del guerrero, pues el noble hogar fue modelo de seriedad y bienandanza; tradición que heredaron los de su hijo y nieto, en medio de la corrupción de costumbres que invadía ya la sociedad española y aseguraba el ocaso del Imperio.Son las tres Condesas de Olivares, a saber: esta Doña Francisca de Ribera y Niño, esposa de Don Pedro; Doña María Pimentel, consorte de Don Enrique, y Doña Inés de Zúñiga, la del Conde-Duque (*), tres ejemplares admirables de esas mujeres españolas, de todos los tiempos y de todas las clases sociales, colaboradoras calladas de la obra del esposo, sostén y lustre del hogar; de fina inteligencia; rectas hasta el heroísmo (…). Sin duda, han sido y son ellas las depositarias de las virtudes esenciales de la raza y las transmisoras de su vitalidad moral a través de los accidentes infinitos de nuestra historia”.
G. Marañón, El Conde-Duque de Olivares, p. 13

Lea esta nota completa en el sitio amigo Aristocracia y sociedad orgánica, haciendo click en:
"...el noble hogar fue modelo de seriedad y bienandanza...en medio de la corrupción de costumbres"

sábado, 23 de octubre de 2010

La Academia Nacional de Medicina reafirma su defensa de la vida del niño por nacer

La ética y el juramento médico defienden al niño por nacer y toda vida

Frente a algunas manifestaciones recientes a favor de legalizar el aborto que se han difundido en los medios, la Academia Nacional de Medicina quiere recordar principios básicos de la ciencia y la práctica médicas que obligan y vinculan a todos los profesionales del país.
La salud pública argentina necesita de propuestas que cuiden y protejan a la madre y a su hijo, a la vida de la mujer y a la del niño por nacer. La obligación médica es salvar a los dos, nada bueno puede derivarse para la sociedad cuando se elige a la muerte como solución. Si el aborto clandestino es un problema sanitario corresponde a las autoridades tomar las mejores medidas preventivas y curativas sin vulnerar el derecho humano fundamental a la vida y al de los profesionales médicos a respetar sus convicciones.
Por ello,
La Academia Nacional de Medicina considera:
Que el niño por nacer, científica y biológicamente es un ser humano cuya existencia comienza al momento de su concepción. Desde el punto de vista jurídico es un sujeto de derecho como lo reconoce la Constitución Nacional, los tratados internacionales anexos y los distintos códigos nacionales y provinciales de nuestro país.
Que destruir a un embrión humano significa impedir el nacimiento de un ser humano.
Que el pensamiento médico a partir de la ética hipocrática ha defendido la vida humana como condición inalienable desde la concepción. Por lo que la Academia Nacional de Medicina hace un llamado a todos los médicos del país a mantener la fidelidad a la que un día se comprometieron bajo juramento.
Que el derecho a la “objeción de conciencia” implica no ser obligado a realizar acciones que contrarían convicciones éticas o religiosas del individuo (Art.14, 19 y concordantes de la Constitución Nacional).

Acerca de la Academia Nacional de Medicina
Es una entidad civil sin fines de lucro, autónoma desde sus orígenes y dedicada exclusivamente a lo científico.
Sus objetivos son estudiar cuestiones científicas y técnicas relacionadas con la medicina; evacuar consultas que le formulen los poderes públicos; dedicar preferente atención a los problemas relacionados con la salud pública; promover la investigación científica; expresar opinión sobre asuntos de interés trascendente de carácter médico; establecer relaciones con las instituciones relacionadas con la ciencia médica, nacionales y extranjeras, fomentar la dignidad y la ética en el ejercicio profesional y ofrecer su tribuna a todos los expertos que deseen exponer sus temas de investigación.
La Academia Nacional de Medicina ha efectuado varias declaraciones en torno a problemas clásicos en medicina con el fin de contribuir a humanizar la relación médico – paciente: relación basada en los derechos que tiene el paciente desde la concepción hasta su muerte.


Acad. Juan M. Ghirlanda
Presidente
Acad. Roberto N. Pradier
Secretario General


miércoles, 20 de octubre de 2010

27a. nota - Derrota marial de los ingleses enemigos de la Fe, el Rey y la Patria


Continuamos difundiendo nuestro ensayo de visión católica y señorial de la Historia Argentina

Reacciones del espíritu tradicional argentino frenan el avance de la ofensiva anticristiana:
. Derrota marial de los ingleses enemigos de la Fe, el Rey y la Patria

Tal Cristiandad escondía virtualidades insospechadas y, como los buitres que acechan la hacienda, Inglaterra ya en 1741 hablaba de emancipar América del yugo del Rey Católico para substituirlo por el del monarca anglicano, patrocinador de la nueva era liberal e industrializadora a ultranza (ver papeles del Almte. Vernon citados por J. L. Busaniche). Nótese la afinidad de la idea con los postulados del enciclopedismo revolucionario.
En 1806 se desarrolla en el subcontinente una operación conjunta con Miranda, “el Precursor” -ex general de la Revolución Francesa, afiliado a las logias inglesas- en el norte y en el sur. Los ingleses invaden Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de la Plata, pensando encontrar una población ansiosa por romper las cadenas que la atan a España para echarse en los brazos de Gran Bretaña.
Nuestros guerreros, sorprendidos por el fácil triunfo inicial del invasor, al verlos instalados en el fuerte, rompen sus fusiles contra las paredes y gritan “¡traición!”. Los ingleses prometen hábilmente que respetarán la Santa Fe católica y ofrecen ventajas comerciales. Sólo la minoría de logistas los apoya.
Llega la gran festividad de Corpus. Liniers, prestigioso jefe militar y devoto del Santo Rosario, se presenta en Santo Domingo para las acostumbradas honras al Santísimo. No hay tal… El Obispo, temiendo ofensas por parte de los herejes, ha prohibido la procesión, reduciéndola a una catacumbal ceremonia entre cuatro paredes que sabe a vergüenza.
Seguimos en líneas generales la documentada relación de Cayetano Bruno, S.D.B. en su Historia de la Iglesia en la Argentina (vol. VII, Secc. 2ª, Las Invasiones Inglesas). En la persona de Liniers se cristaliza la indignación general. Hace voto solemne a la Virgen del Rosario de entregarle las banderas del enemigo, si Ella lo ayuda a conquistarlas. Cruza el río y vuelve con fuerzas desde Montevideo. Beresford no acepta su intimación a rendirse. Cuenta con su situación de fuerza, y sus regimientos famosos en el mundo.
Liniers cuenta con tropas bisoñas pero aguerridas, y con un pueblo que las acompaña sin temer a la muerte. Y con algo más... que no tenían los enemigos del catolicismo.
La guerra toma aires de cruzada mariana. Muchos llevan como distintivo el escapulario. Otros, el estandarte de la Virgen de Luján y del Rey. Niños hasta de 10 años animan a las tropas, gritando a voz en cuello “¡viva España!”, y deshacen sus ponchos cuando se acaban los tacos, para disparar las piezas de artillería; y hasta hacen de artilleros cuando éstos caen bajo la metralla.
En cada rincón se combate contra el enemigo de la fe, del Rey y de la Patria. Hasta los negros esclavos se baten por esos tres valores, según consta en las actas capitulares.
Liniers vence, vence la cruzada. La Virgen del Rosario de la Reconquista y Defensa de Buenos Aires recibe los trofeos de regimientos que se midieron con los mejores ejércitos europeos, derrotados por el coraje y la Fe de argentinos, orientales (uruguayos), y altoperuanos (bolivianos), hermanados en el Virreinato.
Al año siguiente se produce el nuevo intento de conquista con poderosas fuerzas navales y terrestres. El carácter de guerra por la Fe, el Rey y la Patria se acentúa en la II Invasión. El Cabildo de Córdoba pide al Prior de Santo Domingo que se realice la “solemne procesión con la milagrosa imagen (de N.S. del Rosario del Milagro)...para alcanzar victoria contra los enemigos del Estado y nuestra Religión”.
Al conocerse la caída de Montevideo, el 6 de febrero de 1807, en Buenos Aires la multitud se enardece “clamando y diciendo a voces que todos querían ir a reconquistar la plaza de Montevideo, y (que) estaban prontos a derramar toda su sangre para conservar al Rey sus dominios, y que en parte alguna se extinga la religión de Jesucristo que profesaron sus mayores”. Un emisario inglés queda asombrado ante el espectáculo de “gente que cubría los castillos particulares y el entusiasmo que desplegaban a gritos” (ibid., pp. 101 y 104).
La toma de Santo Domingo determina la victoria. El prior niega a los patriotas el acceso a la torre, lo que aprovecha el enemigo para introducirse; costará la vida a varios frailes, atravesados por sus bayonetas.
El perjuro Tte. Cnl. Pack logra recuperar las banderas de la I Invasión entregadas a la Virgen, que expone triunfalmente en la torre de la Iglesia. Desde allí “nos hacían un fuego dominante y cierto”, protegidos por los muros y parapetados de colchones y muebles, dice la Relación de la Defensa. Pero “María Santísima dirigía nuestras balas” (ibid., p. 107). Después de un encarnizado combate, los herejes son derrotados; sólo el amparo del prior consigue salvar a Pack del furor de los patriotas. Lo que más electrizó los ánimos fue la recuperación de las banderas dedicadas a Nuestra Señora del Rosario.
Setenta religiosas catalinas que están rezando por el triunfo de las armas católicas son invadidas por los impíos y se disponen al martirio. Hay profanación del templo y de la clausura; una mano sacrílega despedaza el sagrado rostro de la soberana reina y madre santísima del Rosario, y la efigie del patriarca Santo Domingo es degollada (carta de la Madre priora Teresa de la Ssma. Trinidad); pero la Virgen las ampara y un sargento inglés excepcional pasa dos días seguidos protegiéndolas de la soldadesca.
Finalmente, tras recios combates en los que muere el 90 por ciento de los invasores, son liberadas y aliviadas por la solicitud del Alcalde Alzaga y del Reconquistador Liniers –futuras víctimas de los jacobinos.
En las jornadas de julio las apacibles calles de Buenos Aires se transformaron en “sendas de muerte” para el enemigo de la Fe. Como en la invasión napoleónica a España, “la superior potencia de los ejércitos invasores se estrella y desvanece sin gloria al contacto del alma popular, que lucha por lo más sagrado de su patrimonio” (ibid., p. 113).
El derrotado General Whitelocke tratará de justificarse alegando que esperaba “encontrar una gran porción de habitantes preparados a secundar nuestras miras; pero resultó ser un país completamente hostil, en el cual ni por conciliación ni por interés no nos era posible dar con un amigo que nos ayudase, aconsejase ni proporcionase los datos más insignificantes”.
El Tte. Cnl. Duff atestiguará que “estaba en medio de una ciudad donde todos eran enemigos, todos armados, desde el hijo de la vieja España hasta el negro esclavo” (ibid., p. 113). Fue, para la “Reina de los Mares” -reconoció el fiscal inglés- una “deshonra de las armas británicas” y un “inesperado y sin igual desastre”.
Los sermones, discursos y fiestas públicas expresan el reconocimiento de que este desastre para las fuerzas anticatólicas fue obra de María Santísima: “Ella hizo caminar el terror delante de nuestras tropas...tomó a su cuidado la constancia con que debían sostenerse en medio de los peligros...los rodeó de su fuerza y...puso a su frente al inmortal Reconquistador” (oración del Deán Funes).
“Impresionó vivamente”, dijo un testigo, “el haberse verificado la victoria el primer domingo del mes de julio, día consagrado a Nuestra Señora del Rosario, a quien estaban votadas las banderas inglesas, que venían los enemigos con ánimo de rescatar...” (ibid., p. 115). El Cabildo dejó constancia de su “humilde y perpetuo reconocimiento a aquella soberana Madre, cuya poderosa mediación fue sin duda el más poderoso agente para su logro”.

[lea en la próxima nota: Ocasión para instaurar un régimen señorial frustrada por los enemigos de la Tradición]

Fuente: Luis Ma. Mesquita Errea - SIGLOS DE FE EN ARGENTINA Y AMÉRICA PREANUNCIAN UN FUTURO GLORIOSO –
La formación de la civilización cristiana y mariana en nuestro suelo y su resistencia a la Revolución igualitaria (ca. 1530-1830) -
II Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana, Cabildo histórico de Salta, 2006



jueves, 7 de octubre de 2010

Horror al aborto

Un amigo santiagueño nos escribe:

Estoy horrorizado por las cosas que suceden, no puede ser que en este pais bendito estén por legalizar el ASESINATO de seres humanos indefensos.
Que Dios y Nuestra Señora laVirgen Maria, nos iluminen en estos tiempos de desgracia que nos toca vivir.-
*****
Nuestra respuesta:
Estimado amigo:
realmente no hay palabras para calificar la maldad de quienes -muchos de ellos bautizados...!- promueven semejante abominación, y es un consuelo oir de personas que están horrorizadas, pues ese horror es grato a Dios, y no cabe otra actitud.
Que Dios y Nuestra Señora nos iluminen y den fuerzas para combatir este horror. Que nos veamos librados de algo tan terrible.
Recurramos a Ellos y ¡tengamos confianza!

martes, 5 de octubre de 2010

Cartas en defensa de la vida y en contra del crimen del aborto

Aborto
Se­ñor Di­rec­tor:
"La Presidenta dijo públicamente que está en contra del aborto. Sin embargo, el Programa de Fortalecimiento de Derechos y Participación de las Mujeres Juana Azurduy, dependiente del gobierno nacional, está a cargo de quienes se autodenominan «Las Juanas», quienes realizan campañas públicas a favor de la legalización del aborto en todo el país. ¿En qué quedamos?"
Tomás Méndez
Tomasmendez5@hotmail.com

Aborto (II)
Se­ñor Di­rec­tor:
"Hace sólo un mes nos enteramos de mi embarazo gemelar. La alegría fue inmensa cuando pudimos escuchar los latidos del corazón de nuestros hijos, de tan sólo cinco semanas de vida. Me pregunto: aquellos que sostienen que el aborto no es un asesinato ¿son sordos? ¿O es que piensan que un corazón late cuando no hay vida?"
Lic. María Pía Signorini

Publicadas en "La Nación", 5/10/2010

sábado, 2 de octubre de 2010

Ante el absolutismo revolucionario de fines del s. XVIII, reacciones del espíritu tradicional argentino - 26ª nota

Apostolado de la Mama Antula (gentileza Instituto San Cayetano)

De la entrada anterior (nota 25ª)

La Real Ordenanza no era otra cosa que el hacha asestada al pie del tronco. Una agresión avasalladora recibida de la Metrópoli donde estaba el Rey absolutista, rodeado de aquellos “felinos del Iluminismo” –como los llama Busaniche- que actuaban en la Corte, ya abiertamente, ya en la trastienda, moviendo misteriosos hilos conspirativos en América, que no eran otros que los movidos por las logias en toda la Cristiandad.
“El absolutìsmo real, que parecía la consolidación del principio de autoridad, no era sino un principio revolucionario: la omnipotencia del Estado ante las leyes de Dios y de la Iglesia”, observa con agudeza Plinio Corrêa de Oliveira.

Reacciones del espíritu tradicional argentino frenan el avance de la ofensiva anticristiana
Rebrote ignaciano

Entretanto, nuestra entrañable Civilización Cristiana, fundada en los siglos de oro y de plata, daba signos de vitalidad, y del algarrobo hachado surgía inesperadamente un brote nuevo. Expulsados los jesuitas, la tradición ignaciana no muere. Impregnada del espíritu del campeón de la Contra-Reforma, la distinguida seglar María Antonia de Paz y Figueroa, descendiente de encomenderos y primeros pobladores santiagueños, recorre el Tucumán organizando los Ejercicios Espirituales con éxito sorprendente, en pleno auge del Iluminismo.
Buenos Aires se muestra como una refractaria plaza a conquistar. Y la Mama Antula la conquista, desafiando las incomprensiones y oposiciones. En una de sus concurridas tandas tiene la alegría de recibir la visita y el respaldo de los dos Obispos, tucumanense y bonaerense.


Fuente:


II Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización CristianaCabildo histórico de SaltaSIGLOS DE FE EN ARGENTINA Y AMÉRICA PREANUNCIAN UN FUTURO GLORIOSO –La formación de la civilización cristiana y mariana en nuestro suelo y su resistencia a la Revolución igualitaria (ca. 1530-1830)